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    10月15日，本報“人民論壇”專欄發表了《推薦魯冠球的一封信》，在社會上，在企業家中，引起反響。

    一個不會賺錢的企業家不是合格的企業家，一個只會賺錢、拋棄公眾利益的企業家絕不是真正的企業家，最終也會被消費者所拋棄。

    經濟和道德，似乎是一對矛盾。然而，二者實際是統一的，前者依附于后者。作為企業家，守不住社會道德這條底線，就談不上利潤，談不上企業的發展。

    不久前溫家寶總理在談及三鹿奶粉事件時，說過一句耐人尋味的話：企業家身上應該流著道德的血液，而不能只流淌利潤的血液。一個企業要做大做強，必須關心社會，承擔必要的社會責任。

    在中國文化的長河中，自古以來即強調商家的道德修為，追求“儒商”，重視商業道德，不義之財不取。在改革開放中成長起來的當代“儒商”，則把儒家追求的仁、義、禮、智、信等傳統美德和市場經濟的新道德觀有機結合起來，有著正確的義利觀。

    企業家的品格，決定產品的品質；企業家的高度決定企業的壽命。改革開放以來波瀾壯闊的實踐，產生了一大批負責任、擔道義、求創新、創品牌的民族企業家。汶川大地震后，無數企業家的義舉，已說明這一點。

    但也有一些企業家，見利忘義，見錢忘責，置廣大消費者利益、安危于不顧，追求昧心的利潤。最近的三鹿劣質奶粉，以及此前的“蘇丹紅”、“瘦肉精”等影響惡劣的事件，都是企業喪失基本道德后的“惡果”。

    人無信難行，企業有責乃遠。企業家的競爭力、公信力和道德水準，從來就不僅是企業家個人的事情，它關乎著一個企業、一個產業，甚至公眾的生命安全。一些知名企業、百年老店，之所以多少年來一直得到社會信任，就是因為除了遵紀守法外，還將道德，將社會責任，放在首位。而反觀那些曾紅火一時的短命企業，多是只顧及蠅頭小利、缺乏長遠眼光之輩。

    當然，除了企業自律，政府、社會對企業的他律約束是必須的，政府部門的監督管理是必要的，但監管不是萬能的，再好的制度也有漏洞。道德是一切制度運行的社會土壤，在一個國家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的進程中，一刻也不能忘掉社會的道德建設，不能忘記企業家的道德意識。

    除了追求利潤這個天然基因，企業家身上應該流淌著道德的血液，擔當起一個社會法人的責任，最基本的要保證產品質量的安全；要承擔起對員工，對股東，對社會公眾，對環境應負的責任；有作為、有追求的企業家，還應肩負起自主創新、打造民族品牌的責任——這是一個真正的企業家必須擔負起的義務。（何勇）

責編：陳瑋