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李歐梵說他一旦認識某位作家，就不會寫他的評論了。這里面確實有他的難言之處。一位經常在歐洲居住的作家說：“我的半個基地在歐洲，歐洲的批評家，是很活躍的，報紙的書評一針見血，不留情面，他們不需要顧忌作家的面子，他們不必認識作家，更從來不加入到出版社的包裝中去，這種獨立的評論聲音，既來自學院，也來自學院外。而在中國見不到如此活躍的批評，這是中國當代文學的一個重大遺憾。”她呼吁：“請討論我們，請批評我們，必要的話，請得罪我們。但是保持沉默，是你們放棄了責任。”

當然，底線倫理僅是文學批評的基點，一個合格的批評家，必須有更多的作為。文學本身是富有動態的、經常去挑戰可能性的一門學科。一個沒有閱讀一定數量的優秀作品，沒有較高的藝術感悟、藝術鑒賞的批評家，往往還不如普通讀者對文學的評價更到位。中國文學的批評家，我們還需要那種建立在現代漢語寫作基礎上的，面對中國當代文學的主要問題而進行深入研究、思考的原創性的精神與思想。我們的許多批評家面對一個文本，不是從自己的藝術感受出發，而是從先入為主的外部理論入手，把文學當死尸，進行想當然的解剖。這樣的文章，貌似頗有理論，其實與所論作品沒有任何關系。加拿大學者麥克盧漢說，一些知識分子都把知識當做手電筒，不是用它去照亮世界，而是反過來，把自己弄得眼花繚亂。

我們必須清楚，那種建立在文本細讀基礎上的具備批判精神、理論品格的獨立的文學批評，才是批評家展示自己才華的路徑之所在，也才是中國文學批評的希望之所在。（楊光祖）