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揭開古老瑪雅文明的神秘面紗
http://976uc.com?2009-02-02 16:49? ?來源:文明風    我來說兩句

  二、瑪雅文化的主要內容

  瑪雅文化是偉大的古典文化,它對世界文明作出了重大的貢獻。

  第一,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育了對人類有重大貢獻的糧食新品種,如玉米、西紅柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香蘭草和煙草等,其中玉米的培植對人類貢獻最大。玉米本是美洲的一種野生植物,經(jīng)過了瑪雅人的培育,把它變成了高產(chǎn)的糧食品種。玉米的品種多、營養(yǎng)價值高、產(chǎn)量大,不僅是美洲印第安文化的物質基礎。歐洲人到達美洲后將玉米傳播到全世界,成了世界上許多地方的主要食糧,幫助世界上許多地方的人民渡過了無數(shù)次的災荒,對人類的延續(xù)和發(fā)展作出不可磨滅的貢獻。瑪雅人還是火雞的培育者?;痣u現(xiàn)在已是歐美家庭過節(jié)必備的美味佳肴,在歐美的飲食文化中瑪雅人的功績是載于史冊的。

  第二,超前歷史的城市經(jīng)濟?,斞诺某鞘泻芏?,據(jù)統(tǒng)計,在公元后的八個世紀中,各個不同的瑪雅部落前前后后共建立了一百多個城市,其中比較有名的有帕倫克、科龐等。這是瑪雅經(jīng)濟發(fā)展的結果。經(jīng)濟發(fā)展的原因是因為瑪雅人的手工業(yè)水平很高,他們會用陶土制成各種器皿,用燧石或黑曜石制成各種工具和武器,用棉花織成布匹,用金、銀、銅和錫等元素制成合金,加工成各種器皿和裝飾品。市場很發(fā)達,一般的集鎮(zhèn)和城市都有市場,各業(yè)人員可在市場上進行交易。商品有棉布、蜂蜜、蜂臘、燧石武器、鹽、魚以及各種日用品和食品。商品交易已經(jīng)有了貨幣,他們的貨幣是可可豆。市場旁邊都有旅館供來往客商住宿?;ナ幸话阌泄潭ㄈ掌?,好像我國農(nóng)村中趕集的日子那樣,或逢單逢雙,或三六九,或逢年過節(jié)不一。由于商品經(jīng)濟的發(fā)達,瑪雅人不但內部經(jīng)濟發(fā)達而且有了廣泛的外部貿易。其經(jīng)濟活動遠至南美洲的哥倫比亞一帶,還影響到秘魯、智利等地。

  第三,建筑和藝術對人類作出了巨大的貢獻?,斞湃擞檬^建造了許多宏偉的殿堂、廟宇、陵墓和巨大的石碑?,斞湃说慕ㄖ锊坏珰鈩莺陚?,而且富麗堂皇。至今在尤卡坦或危地馬拉的熱帶叢林里殘存著的瑪雅遺址中,我們還可以看到在那些斷垣殘壁上鮮艷的色彩和美麗的圖案。博南帕克遺址中還留下一些大約公元8世紀時創(chuàng)作的古代戰(zhàn)爭壁畫,畫中人物千姿百態(tài)、各具情態(tài),栩栩如生,富有現(xiàn)實主義的表現(xiàn)力,是當今世界有名的壁畫藝術的寶藏之一。

  瑪雅人常在城市里立柱記事,時間間隔有固定的年限,通常是每隔20年立一些石柱記一些重要的事情。歷史學家可以根據(jù)石柱上記錄知道這個城市的來龍去脈。據(jù)現(xiàn)有的材料得知,立柱的年代竟長達1200多年,最早的一根石柱立于328年,最后的一根立于1516年。如已被破譯的瑪雅文字危地馬拉瑪雅蒂卡爾神廟石柱,立于468年6月20日,恰好是瑪雅日歷的第13年。石柱上的文字主要敘述了蒂卡爾城第12代統(tǒng)治者坎阿克和他家屬的一些事跡。石柱上的文字還告訴我們西阿恩·查阿恩·卡韋爾于公元411年11月27日成為蒂卡爾的統(tǒng)治者,他于456年2月19日死去,并在458年8月9日安葬。蒂卡爾城是由一位叫雅克斯·摩克少克的瑪雅人所建,他是坎阿克的祖先。經(jīng)過一百多年的統(tǒng)治,坎阿克家族把蒂卡爾城變成了當時最為輝煌的城市。瑪雅人立的石柱是研究瑪雅文化的珍貴的歷史資料。

  瑪雅人也是高水平建筑師。奇琴·伊察的庫庫爾坎金字塔超過了蒂卡爾和其他城市的金字塔。庫庫爾坎金字塔塔底呈正方形,高30米,塔身分9層,每層有91級寬闊的石階。四周臺階總和為364級,若把塔頂神廟算一級的話,共365級,代表一年的天數(shù)。神廟高6米,呈正方形。金字塔正面的底部雕刻著羽蛇頭,高1.43米、長1.87米,寬1.07米。每逢春分和秋分兩天的下午三點種,西邊的太陽把邊墻的棱角光影投射在北石階的邊墻上,整個塔身,從上到下,直到蛇頭,看上去起起伏伏,猶如一條巨蛇從塔頂向大地爬行。這個金字塔是為適應宗教和農(nóng)業(yè)的需要,經(jīng)過精密的設計和計算建造的。

  奇琴·伊察還建造了天文觀象臺。它是一個圓形的建筑,高22.5米,整個塔像一個蝸牛殼。塔內有螺旋式樓梯通向塔頂?shù)挠^象臺。塔壁上開有精心設計的8個窗口,由此觀察天象。奇琴·伊察城中還建有規(guī)模龐大的古建筑群。這個建筑群包括“總督府”、“修女宮”、“勇士廟”、“虎廟”及龐大的金字塔。這些建筑物的外墻、門框、石楣上都布滿了精雕細鑿的羽蛇浮雕,其用料之細、形象之華美和勻稱,都超過了原來南部瑪雅文化的建筑,甚至連今天的建筑學家都驚嘆不已。

  瑪雅人不少的公共建筑建有堅固的圍墻,在圖魯姆地方至今還留有一道長達2350英尺、寬20英尺和高10至15英尺的古墻。


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