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考古驚人發(fā)現(xiàn) 史前文明毀于核戰(zhàn)爭(zhēng)?
http://976uc.com?2009-02-02 16:42? ?來(lái)源:文明風(fēng)    我來(lái)說(shuō)兩句

  索多姆毀滅之謎

  《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中記載了這樣一件事:羅得一家住在索多姆城,神決定毀滅這座城池。當(dāng)災(zāi)難發(fā)生前,神曾告訴羅得一家趕快離開(kāi)索多姆,并好心地勸告說(shuō):千萬(wàn)不要回頭看。羅得的妻子沒(méi)有遵循神的勸告,回頭向?yàn)?zāi)難中的索多姆望去,結(jié)果被一道強(qiáng)光殺死。第二天,當(dāng)他們?cè)龠h(yuǎn)望曾居住過(guò)的城市時(shí),“不料,那地方煙氣上騰,如同燒窯一般。”一座城市就這樣被毀滅了。是什么力量可以在一夜之間毀掉一座城池?毀滅發(fā)生時(shí)發(fā)出的強(qiáng)烈的光又是什么呢?

  在今天的研究中,人們發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》是一部被神化的史書(shū),《圣經(jīng)》中許多故事都已被證實(shí),那么,我們是否也相信索多姆城的毀滅是一段真實(shí)的歷史反映?

  故事是這樣的:災(zāi)難降臨之前,兩個(gè)天使來(lái)到了索多姆,居民羅得正坐在城門(mén)口,等待著這兩位天使。羅得馬上認(rèn)出了他們,并熱情地請(qǐng)他們到他家里過(guò)夜。城里的人們很想污辱他們。可這兩個(gè)陌生人卻只稍輕輕一揮手,就使這幫惹是生非之徒雙目失明。這兩個(gè)天使很快告訴羅得,趕快把他的妻子兒女及家人轉(zhuǎn)移出城。他們警告說(shuō),這座城市馬上就要?dú)缌恕A_得家里的人都不相信這個(gè)古怪的警告,認(rèn)為這是在開(kāi)玩笑,根本不加理會(huì)。天亮了,天使催逼羅得說(shuō):起來(lái),帶著你的妻子兒女和家人趕快出城,免得你因這城里的罪惡而被一同消滅。但羅得執(zhí)意不走,并對(duì)天使說(shuō):我不能走。天使道:逃走可以救你的性命,不要回頭,不要在洼地徘徊,逃到山上去!否則你將喪生。羅得說(shuō):我不能逃到山上去,既然大難臨頭,就難免一死。天使見(jiàn)此情景,只好拉著羅得的手、他妻子的手及家人的手,將他們領(lǐng)出來(lái),安置在城外。并再次對(duì)他說(shuō):趕快逃到山上去,不要回頭看,免得你也被消滅。緊接著,當(dāng)?shù)責(zé)熿F就如爐灶煙升騰般一下升起,硫磺與火從天降至索多姆城,城里、洼地上的居民與生物統(tǒng)統(tǒng)未能逃脫厄運(yùn)……

  索多姆城究竟發(fā)生了什么事呢?我們無(wú)法想象,只剩下一連串的謎詰———至高無(wú)上的“上帝”也受一張時(shí)間表的約束。不然的話(huà),那他的“天使”為什么要那樣匆忙呢?是不是什么發(fā)射前的遞減計(jì)數(shù)已經(jīng)開(kāi)始?是不是某種將摧毀這兩城市的指令就定在那一時(shí)刻,而“天使”是知道這一切的?如果這樣,毀滅的時(shí)刻顯然已經(jīng)迫在眉睫了。難道說(shuō)“天使”們就沒(méi)有更簡(jiǎn)便的方法讓羅得全家脫險(xiǎn)嗎?他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ屃_得全家到山上去?為什么要禁止他們回首顧盼呢?

印度古籍的疑云

  在公元前3000多年前古印度敘事詩(shī)中,現(xiàn)代人類(lèi)有幸看到了這場(chǎng)規(guī)模浩大的戰(zhàn)爭(zhēng)。以前,人們一直認(rèn)為詩(shī)中的這些描繪是“帶詩(shī)意的夸張”。直到廣島和長(zhǎng)崎爆炸兩顆原子彈之后,才恍然大悟,這是類(lèi)似原子彈的目擊記了。

  《摩訶婆羅多》是印度的一部偉大的梵語(yǔ)史詩(shī),匯集了許多談?wù)摎v史和神話(huà)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。有許多資料非常精確,令人覺(jué)得作者是依據(jù)第一手材料來(lái)撰寫(xiě)這部敘事詩(shī)的。作者懷著十分厭惡的心情描寫(xiě)神的一種武器,能把所有那些身著金盔金甲的武士通通殺死。要是武士們及時(shí)知道這種武器的威力,便可以把身上的全部金屬裝備通通扔掉,跳進(jìn)河里,把渾身上下以及他們接觸過(guò)的東西洗個(gè)一干二凈。作者解釋說(shuō),這樣做并非沒(méi)有道理,因?yàn)檫@種武器能使頭發(fā)和指甲脫落。他悲嘆道,一切生物一碰上這種武器,就會(huì)變得憔悴孱弱。在同一卷里,說(shuō)到古爾迦從一架威力無(wú)比的維摩拿上往三角城扔下了一枚炸彈。文中所使用的字眼猶如摘自比基尼島第一枚氫彈爆炸的現(xiàn)場(chǎng)記錄:熾熱的煙霧,亮度比太陽(yáng)強(qiáng)一千倍,騰空而起迸發(fā)出無(wú)比耀眼的光芒,把城市化為灰燼,其威力之大足以把胎兒扼殺于母腹之中。下面是這段文字的“今譯”———

  “自然力似乎已失去約束。太陽(yáng)團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)。大地為這種武器散發(fā)的熾熱所烤焦,在高熱中震顫。大象被火燒得狂吼亂叫,東奔西竄,竭力躲避這場(chǎng)可怕的暴力。水在沸騰,百獸喪命,敵人被殲。憤怒的火焰使樹(shù)木像遭森林大火一排排倒下。大象長(zhǎng)吼一聲,撕心裂肺,倒地?cái)烂瑱M尸遍野。戰(zhàn)馬與戰(zhàn)車(chē)焚毀殆盡,呈現(xiàn)出一派大火劫后的慘象。數(shù)以千計(jì)的戰(zhàn)車(chē)給摧毀,大海一片死寂。風(fēng)開(kāi)始刮起來(lái)了,大地通紅發(fā)亮。”真是一幅怵目驚心的畫(huà)面。倒地尸首,給那可怕的熱燒得面目全非,殘缺不全,不像人樣。我們從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一種武器。這些武器從外表看去,“好像一支巨大的鐵箭,使人感到好像是死神遣來(lái)的巨大使者。”故事里的主人公命令將還沒(méi)有使用的剩下的“鐵箭”打得粉碎,又把這些打碎的武器扔到海里。

  《馬哈巴拉塔》中記載過(guò)一種十分可怕的武器,它爆炸的情景,從原子時(shí)代的人的角度看,也許并不感到過(guò)分,書(shū)中這樣寫(xiě)到:“一點(diǎn)煙也沒(méi)有,閃光的炮彈像一團(tuán)火一樣發(fā)射出去,濃霧一樣的東西突然包圍了軍隊(duì)。整個(gè)地平線(xiàn)都消失在黑暗中。帶來(lái)不幸的旋風(fēng)刮起來(lái)了。黑云一樣的東西咆哮著,帶著巨大的響聲升到高空,使人感到連太陽(yáng)都不存在了。這種武器的熱量使大地和天空都變熱了。被火焰炙烤的大象,在恐懼中沒(méi)命地奔跑。”接著,又講述了由于這種可怕的武器爆炸,被當(dāng)場(chǎng)燒成灰的有幾千輛戰(zhàn)車(chē)、人和大象。爆炸后幸存的所有士兵,都急急忙忙跑到附近河里,在那里清洗各自的衣服和武器。在印度,這種武器被叫做“婆羅門(mén)的武器”或“雷神的火焰”,在南美被叫做“馬修瑪麗”,在凱爾特人的神話(huà)里則被稱(chēng)為“閃電彈”。在凱爾特人的神話(huà)里,這種“閃電彈”根據(jù)爆炸時(shí)能夠殺傷的人數(shù)而有不同的名稱(chēng),能殺100人的叫“百人彈”,能殺1000人的叫“千人彈”。《馬哈巴拉塔》中還寫(xiě)到:“克克拉開(kāi)始從各個(gè)方向?qū)㈤W電向城市集中。”但還不夠,因此又“發(fā)射了具有破壞整個(gè)宇宙的那種力量的炮彈。城市在這時(shí)開(kāi)始燃燒起來(lái)。它在爆炸的一瞬間,天空中明亮得好像一萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)。”


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