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清明祭掃貴有“正確打開(kāi)方式”
http://976uc.com?2022-03-29 17:27:12 來(lái)源:文明風(fēng) 責(zé)任編輯:蘭楚文

又到一年清明時(shí),在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期,為避免人員扎堆聚集、減少交叉感染,全國(guó)各地相繼發(fā)布了清明祭掃相關(guān)注意事項(xiàng),有些倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)“云”祭掃,有些要求現(xiàn)場(chǎng)祭掃必須提前預(yù)約,還有一些省市則推出了代祭掃等服務(wù)。(3月28日人民網(wǎng))

“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚。”清明節(jié)祭祀先人的民俗由來(lái)已久,是我國(guó)四大民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。不拘泥傳統(tǒng)形式,不固守陳規(guī)陋習(xí),清明祭掃講求“正確打開(kāi)方式”,追思先輩功德,重溫先賢遺訓(xùn),傳承良好家風(fēng),涵養(yǎng)家國(guó)情懷,做到更安全、更綠色、更文明,是民俗文化的與時(shí)俱進(jìn),是時(shí)代進(jìn)步的必然要求,也是對(duì)先人的最好告慰。

重視家風(fēng)傳承。家和萬(wàn)事興,天下之本在家,清明祭掃是傳承家教家風(fēng)的重要契機(jī)。“子欲養(yǎng)而親不待”,追念先祖當(dāng)然是應(yīng)有之義,珍惜當(dāng)下更具價(jià)值、更有必要。親人健在時(shí)重贍養(yǎng)、盡孝道,知體貼、多關(guān)懷,力所能及地讓他們老有所養(yǎng)、老有所愛(ài)、老有所樂(lè),才是更具實(shí)質(zhì)意義的孝行;清明祭掃追思先輩,是行孝盡哀,更是為了不忘本來(lái)、繼往開(kāi)來(lái)。緬懷先人對(duì)家族、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的功德激勵(lì)自己,追憶先人的優(yōu)良品格、持家風(fēng)范藉以鞭策自己,銘記先人立下的好家訓(xùn)、建樹(shù)的好家風(fēng)嚴(yán)格要求自己,凝聚團(tuán)結(jié)奮斗、締造幸福美好生活的“家力量”。

涵養(yǎng)家國(guó)情懷。“國(guó)之大事,在祀與戎”。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。清明祭掃,我們追思先輩,更懷念為國(guó)犧牲、為民犧牲的英雄烈士,從先烈事跡中汲取生生不息、薪火相傳的精神力量,繼承先烈遺志、踏著先烈足跡、接力先烈未競(jìng)的事業(yè),在建設(shè)美麗家園、美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中不忘初心、牢記使命,踔厲奮發(fā)、篤行不怠。

講求文明擔(dān)當(dāng)。“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”秉持“節(jié)儉、生態(tài)、環(huán)保”理念,倡導(dǎo)文明祭祀、綠色祭掃,是“清”與“明”應(yīng)有之義,是新時(shí)代文明生活的必要標(biāo)配,更是傳統(tǒng)祭祀文化與時(shí)俱進(jìn)的必然要求。移風(fēng)易俗,革故鼎新,采取鮮花祭、紙鶴祭、植樹(shù)祭等方式,既可避免交通擁堵、火情風(fēng)險(xiǎn)、環(huán)境污染等隱患,也同樣能夠表達(dá)緬懷追思之情。特別是當(dāng)前處于疫情防控期間,居家追思、遙祭先祖、網(wǎng)上祭祀,既是對(duì)自身健康和公共安全負(fù)責(zé),也是以實(shí)際行動(dòng)支持抗疫,既體現(xiàn)大家的文明素養(yǎng),更考驗(yàn)每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任和公民擔(dān)當(dāng)。(泉州文明網(wǎng) 聞閩)

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