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大田縣:發(fā)揮“三大作用”搭建道德講堂“三大平臺(tái)”
http://976uc.com?2018-09-10 11:24:56 來(lái)源:文明風(fēng)

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縣文明辦在建設(shè)鎮(zhèn)作《尊師重道》道德講堂

文明風(fēng)9月10日訊(通訊員 高巖)道德講堂是精神文明建設(shè)生動(dòng)實(shí)踐,是打造鄉(xiāng)風(fēng)文明重要載體。近年來(lái),大田縣在創(chuàng)建省級(jí)文明縣城的活動(dòng)中,圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,開展傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道精神、家風(fēng)家訓(xùn)、移風(fēng)易俗、道德模范先進(jìn)事跡等課題,大力開展道德講堂活動(dòng),發(fā)動(dòng)廣大群眾講自己的事、講身邊的事來(lái)教育身邊的人,通過(guò)道德講堂,使之成為群眾學(xué)習(xí)交流平臺(tái),發(fā)揮學(xué)習(xí)輻射功能,起到共建共享作用。

充分發(fā)揮道德講堂導(dǎo)向作用,搭建德育教育平臺(tái)

充分發(fā)揮以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這一新型公民道德建設(shè)載體的優(yōu)勢(shì),廣泛深入開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育。圍繞“禮儀”主題,推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè);圍繞“誠(chéng)信”主題,推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè);圍繞“和睦”主題,推進(jìn)家庭美德建設(shè);圍繞“友善”主題,推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民、工作中做一個(gè)好建設(shè)者、家庭里做一個(gè)好成員。

縣文明辦每年均要組織全縣各級(jí)道德模范代表,深入社區(qū)、村鎮(zhèn)、學(xué)校、企業(yè)、機(jī)關(guān),開展道德模范巡回演講,用他們自己的先進(jìn)事跡,教育他人,教化他人,取得實(shí)實(shí)在在社會(huì)效果。

建設(shè)鎮(zhèn)建豐村從2015年開始,每季度舉辦一期道德講堂,講堂設(shè)置在高家宗祠里,重點(diǎn)以孝道文化、家風(fēng)家訓(xùn)道德建設(shè)等內(nèi)容,講述身邊好人,由“向善”到“樂善”過(guò)程。這個(gè)村高家80多歲的老太太常年臥病在床。過(guò)去,因?yàn)檎疹櫪先酥拢瑑蓚€(gè)兒媳婦常發(fā)生口角,村干部曾多次上門調(diào)解,均未取得效果,鄰里間對(duì)此議論紛紛,但妯娌倆卻不以為然。村里辦起“道德講堂”后,村干部三天兩頭動(dòng)員高家妯娌倆走進(jìn)講堂。在身邊好人和道德模范事跡感染下,她們漸漸坐不住了,臉臊得都不敢抬起來(lái)。我們就這一個(gè)婆婆,要好好照顧。 ”接受“道德講堂”教育的嫂子王翠花對(duì)弟媳婦羅曉紅說(shuō)出了心里話。“可不是嘛,再跟以前一樣,不光鄉(xiāng)親們議論,我們心里也不好受。 ”羅曉紅滿懷愧疚地說(shuō),這么做,孩子們看在眼里,如此家風(fēng)家教怎么能好……妯娌倆就這樣你一言我一語(yǔ),在服侍婆婆事情上慢慢達(dá)成共識(shí)。

今年,建豐村里也把移風(fēng)易俗搬上道德講堂,樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)重要性,并與當(dāng)?shù)刂苓叺奶锸稀⒘质稀㈥愂稀ⅫS氏、鄭氏、池氏、羅氏等家族,共同約定女方出嫁,聘禮不超過(guò)20萬(wàn)元,辦理酒席控制在20桌以內(nèi)。喪事守靈由原來(lái)三天改為2天以內(nèi),簡(jiǎn)化做公德程序,并寫入村規(guī)民約里。通過(guò)道德講堂發(fā)布這些消息,做到家喻戶曉,人人皆知。

經(jīng)常參加村里道德講堂高樹聲等老人感到:這就是文明的傳承,愛心的接力,也一次心靈的洗禮。 在道德講堂上,通過(guò)對(duì)道德的重新認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),更懂得道德文明要從自我學(xué)起,從小事做起。希望道德講堂能持之以恒地辦好,辦出成效,讓大家一起感悟道德精神力量,匯集社會(huì)正能量。

東門社區(qū)經(jīng)常舉辦 道德講堂“好家庭培育好孩子”故事會(huì)。青年媳婦周雅萍心里非常敬重公婆,但她不善于表達(dá),有時(shí)引起公婆誤會(huì)。社區(qū)工作人員動(dòng)員她參加道德講堂“家庭故事會(huì)”活動(dòng)。最初她不好意思上臺(tái),做通了她的工作,沒想到她站在臺(tái)上,夸得公婆淚流滿面,臺(tái)下的聽眾現(xiàn)場(chǎng)受到了教育。這種新穎活潑的形式,有效融洽了婆媳關(guān)系,營(yíng)造了家人相親相愛的濃厚氛圍。

大田縣文明辦到桃源鎮(zhèn)藍(lán)玉村開展道德講堂活動(dòng)

充分發(fā)揮道德講堂宣講作用,搭建學(xué)習(xí)交流平臺(tái)

推廣道德講堂建設(shè)經(jīng)驗(yàn),豐富道德建設(shè)載體,必須分類實(shí)施,循序漸進(jìn),充分體現(xiàn)差異性和針對(duì)性。實(shí)踐中努力做到“五個(gè)化”:一是流程儀式化,采取“唱一首歌曲,看一部短片,誦一段經(jīng)典,講一個(gè)故事,作一番點(diǎn)評(píng)”的基本模式,增強(qiáng)活動(dòng)的儀式感;二是對(duì)象分眾化,設(shè)立機(jī)關(guān)、企業(yè)、行業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)、市民等多種類型的“道德講堂”;三是隊(duì)伍社會(huì)化,即宣講隊(duì)伍面向社會(huì),宣講人員、先進(jìn)模范、身邊群眾都可利用道德講堂宣講平凡人的感人事跡;四是形式多樣化,以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式,充分尊重群眾意愿,設(shè)計(jì)形式多樣的宣講方法;五是時(shí)間經(jīng)常化,道德講堂建立后,要定期不定期地開展活動(dòng),發(fā)動(dòng)和吸引群眾參與,與本地現(xiàn)有的學(xué)習(xí)載體有機(jī)結(jié)合,并在內(nèi)容上作出總體安排。基層群眾,很多文化程度不高,道德宣講必須貼近實(shí)際,用大眾化、平民化、口語(yǔ)化語(yǔ)言,才能讓群眾聽得進(jìn)、記得住、用得上。

大田二中、四中、石牌中學(xué)廣平中學(xué)等地道德講堂的重點(diǎn)放在培育和踐行核心價(jià)值觀內(nèi)容上,首先由縣文明辦宣教科對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行全面解讀后,再由學(xué)校老師或?qū)W生自己來(lái)講,大家來(lái)聽,一次安排一個(gè)詞匯進(jìn)行解讀,安排24堂課,在受到24字方針文化熏陶后,同學(xué)親身參與演講過(guò)程,更能增強(qiáng)同學(xué)們文化文明記憶。

縣文明辦每年都要在建設(shè)鎮(zhèn)舉辦1一2期傳統(tǒng)文化道德講堂,政府企業(yè)退休干部陳振廣總要帶著孫子前來(lái)參加學(xué)習(xí),聽完《尊師重道》這堂后,印象特別深刻,他深情地告訴我們:“文章華寶,忠孝傳家是陳家治家格言,我們老祖宗是永安市貢川鎮(zhèn)穎川祠,曾經(jīng)有過(guò)“一門雙理學(xué),九子十科名”的歷史,開基來(lái)到建設(shè)鎮(zhèn)已經(jīng)繁衍25代,我們要通過(guò)道德講堂,告訴孩子們這些知識(shí)點(diǎn),讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、良好家風(fēng)家訓(xùn)一代一代傳承下去”。

耄耋之年的建設(shè)鎮(zhèn)關(guān)工委常務(wù)副主任退休教林進(jìn)泮也成為建設(shè)鎮(zhèn)道德講堂宣講員,幾十年如一日,保持旺盛學(xué)習(xí)熱情,完成10多萬(wàn)字家風(fēng)家訓(xùn)讀書心得筆記;十年間,運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言,進(jìn)村入戶、進(jìn)校園,宣講100多場(chǎng)次,服務(wù)聽眾1.2萬(wàn)人次,踐行著道德講堂“知行合一”的理念,他為培育和關(guān)心建設(shè)鎮(zhèn)下一代立下汗馬功勞,因此他被評(píng)為大田縣首屆傳承家風(fēng)文明家庭。

建設(shè)鎮(zhèn)建忠村陳昌沐書記,聽了林老師道德講堂課后,深有感觸說(shuō)到:來(lái)自生活、來(lái)自實(shí)踐、來(lái)自百姓,用群眾語(yǔ)言和百姓故事傳播核心價(jià)值觀,更容易把握宣講內(nèi)容的真實(shí)性和代表性,使之具有很強(qiáng)的親和力、吸引力、說(shuō)服力和感染力,更容易使聽眾動(dòng)心、動(dòng)情、動(dòng)容,入耳、入腦、入心,從而使道德宣講取得實(shí)實(shí)在在的社會(huì)效果。 通過(guò)道德講堂,講述自己身邊的事,觸動(dòng)老百姓的心靈,起了潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨的作用。

充分發(fā)揮道德講堂輻射作用,搭建共建共享平臺(tái)

全縣建立健全“文明辦主導(dǎo)推動(dòng),社會(huì)各方共建共享,廣大群眾積極參與”的工作機(jī)制,把道德講堂建設(shè)與主題教育活動(dòng)、各類精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)、道德模范學(xué)習(xí)宣傳、社會(huì)志愿服務(wù)、未成年人思想道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),更加積極有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、提高群眾。要強(qiáng)化考核激勵(lì),把道德講堂建設(shè)作為群眾性道德教育實(shí)踐的重要任務(wù),納入文明城市測(cè)評(píng)體系,列入文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明社區(qū)、文明校園評(píng)比條件,促進(jìn)道德建設(shè)貼近群眾、走進(jìn)基層、落到實(shí)處、見到實(shí)效。

黨的十九大報(bào)告提出,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)。全縣注重教育引導(dǎo)和制度保障,充分發(fā)揮道德講堂教化作用,不斷拓展和豐富道德講堂內(nèi)涵、形式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植根于廣大干群的內(nèi)心深處。

全縣各地道德講堂活動(dòng)圍繞“崇尚德禮、唱歌曲、看短片、講故事、誦經(jīng)典”等幾個(gè)環(huán)節(jié)展開。據(jù)統(tǒng)計(jì),全縣近三年來(lái),已舉辦各類道德講堂多場(chǎng),聽講人數(shù)350多場(chǎng),其中文明辦參與150多場(chǎng),課題有《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神?建設(shè)文明幸福家庭》《從國(guó)學(xué)經(jīng)典中感悟師德的力量》《家教古有方》《踐行核心價(jià)值觀?做道德健康公民》,《弘揚(yáng)孝道精神?創(chuàng)造幸福人生》《嚴(yán)父慈母?父慈子孝》《讓家庭打造成為孩子夢(mèng)想起航的地方》等,受教育人數(shù)達(dá)3.6萬(wàn)人次以上。

太華鎮(zhèn)羅豐村村干部方上樹經(jīng)常參與縣文明辦在鎮(zhèn)里舉辦道德講堂活動(dòng),他深情地告訴我們:“十九大描繪的幸福夢(mèng),像春風(fēng)一樣,也吹進(jìn)了咱這個(gè)山村老農(nóng)心里。我要走遍周邊鄉(xiāng)村,把道德講堂開到田間地頭、農(nóng)戶家中,將十九大關(guān)于道德建設(shè)的精神傳遞給千家萬(wàn)戶,讓我們的家庭生活充滿陽(yáng)光”。

今年3月22日,縣文明辦在廣平鎮(zhèn)中心小學(xué)開展道德講堂,來(lái)自周邊的廣平鎮(zhèn)蘇橋村小學(xué)胡初長(zhǎng)老師聽完《嚴(yán)父慈母.父慈子孝》這堂課后,深有感觸的說(shuō)到,這堂課很有教育意義,真正理解領(lǐng)會(huì)“一日為師,終身為父”的深刻意義,從中感悟了父慈子孝“五不怨,七不責(zé)”(孩子對(duì)父母五不怨:不怨父母無(wú)能,不怨父母遲緩,不怨父母埋怨,不怨父母嘮叨,不怨父母生病。父母對(duì)孩子七不責(zé):當(dāng)眾不責(zé),愧悔不責(zé),飲食不責(zé),歡喜不責(zé),悲傷不責(zé),暮夜不責(zé),生病不責(zé))的深刻內(nèi)涵,讓我們從古人智慧中汲取營(yíng)養(yǎng),把家庭打造成為孩子夢(mèng)想起航的地方。

日前,全縣“道德講堂”與鄉(xiāng)村講師團(tuán)整體聯(lián)動(dòng),成為縣宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。 ”大田縣針對(duì)基層當(dāng)前道德宣講專業(yè)人員少、基層“無(wú)人宣講”的現(xiàn)狀,著力培養(yǎng)一批政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、宣講技巧好的宣講人員,解決誰(shuí)來(lái)宣講問(wèn)題,變道德宣講“獨(dú)角戲”為全社會(huì)“大合唱”。全縣打破傳統(tǒng)宣講員構(gòu)成模式,主動(dòng)面向全社會(huì)招募宣講志愿者,先后組建“鄉(xiāng)村宣講團(tuán)”、“黨校微宣講團(tuán)”、“”郭居敬孝文化研究會(huì)宣講團(tuán)”“建設(shè)鎮(zhèn)草根宣講團(tuán)”、“互聯(lián)網(wǎng)+宣講”團(tuán)隊(duì),形成各方力量齊上陣的生動(dòng)局面,打通了道德宣講“最后一公里”。(大田縣委文明辦)

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