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近日,新華社等部門聯合開展的“中國社會誠信現狀”網絡調查，引起廣泛關注。其中，不誠信現象的主要原因，網民主要歸結為：“社會風氣不正”、“失信成本太低”、“社會誠信管理體制不健全”、“利益誘惑”等。

有誰愿意活在虛假或虛偽中？相信無人甘于這樣的人生。“人無信不立”——其實，誠信，就像人須臾不可離的空氣。如果我們生活在周圍全是虛假或虛偽的人中間，也一樣會窒息。而生活于誠實守信的人們和社會中，則會心情愉悅、輕松愉快。

誠信，是個人道德品質的集中表現，也同樣是社會契約精神的全面反映。而人個誠信與社會誠信又是相輔相成的。也許，就像“雞與蛋誰先”一樣無解，到底是先有個人誠信，還是先有社會誠信？一時也許很難有解。不過，當更多個人誠信的匯聚時，必然會壯大社會誠信的力量；而社會誠信的樹立 ，也定會促進和影響著個人誠信的形成和鞏固。因此，人們看待誠信問題，不必過于放在責備個人或社會誠信敦錯敦過之上，二者應齊頭并進，互相促進，共同提升。

對個人而言，誠信，就應像毛主席所說：“當老實人，做老實事，說老實話”。評說他人或社會“誠信”，很容易，口張舌到，都可知無不言、言無不盡——因為事不關已，可以隨便說起；因為無關痛癢，只及他人；但要把這種討論落實到自身，自己說真話，辦實事，講誠信時，則會更難，但也更重要。所以莎士比亞說：“如果要別人誠信，首選自己要誠信”。這其中，說好聽的實話，相對容易，也都會說；但要自言其短、自揭其丑，才最難能可貴，也最難做到。但難聽的實話，勝過動聽的謊言千萬倍。當然，這需要戰勝自我的勇氣，這是誠實的最高境界，也是誠信中最高貴的品質。

誠實守信，無論古今中外，人們無不譽為美德，當做立身安命之本。但在當今轉型期的中國，由于改革仍在深水區，社會制度正在進一步完善，市場經濟體系正在逐步形成，精神信仰的提升處于復雜嬗變中……所以，本為簡單明確、認同歸一的誠信問題，卻屢屢尷尬地擺在國人面前。特別是個別人為了利益，認為失信成本低，誠信不能當飯吃，因而遠離了誠信。可是，人雖離不了物質，但不可能只是物質的奴隸。而誠信，恰恰正是人們精神食糧中必不可缺的“主糧”。

誠實方能贏得信任，信任則是政治、經濟、社會、精神和人際關系的基石，失去此，契約基礎必然崩潰，社會必成一盤散沙。人們若互信盡失，則情感無著，精神無依，必將世風日下，人心不古，人人自危。也許，一人一時一地之失信，可能讓“小算盤”暫時打成，但虛假無法長久，日久見人心時，必會“珠落盤散”。

從絕大多數網友對誠實的贊美、推崇和信仰中可以看出，誠信仍是我們社會的最大公約數。“以誠感人者，人亦誠而應”，個別人對誠實的懷疑和保留態度，亦非與生俱來，它更多的是所處社會變革期，所帶來的負影響和副作用。此中，特別是公權力的公信力問題，對社會的影響和引導作用巨大。而中央反腐敗行動轟轟烈烈開展以來，社會誠信信任度提升，正是這方面作用的有力體現。

“得黃金百斤，不如得季布一諾”。黃金之重，也許會壓低飛翔的翅膀，而留存心底的誠信，憑此卻可輕飏直上九宵云。(陳懷瑜)