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傳統(tǒng)文化拒當(dāng)“二等公民”
http://976uc.com?2014-06-10 16:41:59 程泰來 來源:上海靜安文明網(wǎng)    我來說兩句

以習(xí)近平總書記為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體十分重視中華傳統(tǒng)文化,多位國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場合提及學(xué)習(xí)、傳承、振興傳統(tǒng)文化的重要意義。在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”(新華網(wǎng))

在對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題上,中華民族是走過一段彎路的。第一次鴉片戰(zhàn)爭之后,隨著國力衰落,西方文化強(qiáng)勢(shì)入侵,傳統(tǒng)文化漸漸式微。在與西方文化的激烈碰撞中,傳統(tǒng)文化逐漸落入下風(fēng)。一系列對(duì)外戰(zhàn)爭的失敗讓泱泱中華遭受空前的恥辱,仁人志士痛定思痛,一心尋找國家、民族落后的根源,傳統(tǒng)文化被認(rèn)為是落后的根源而遭受批判。在鴉片戰(zhàn)爭之后的一百多年時(shí)間里,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的批判浪潮一浪高過一浪,在新文化運(yùn)動(dòng)中達(dá)到了第一次高潮,從陳獨(dú)秀等人喊出“打倒孔家店”的口號(hào)后,傳統(tǒng)文化作為舊時(shí)代的象征一蹶不振。于是世界文化史上的奇觀出現(xiàn)了,在中國,傳統(tǒng)文化逐漸淪為“二等公民”,而西方文化卻堂而皇之地變成了“主人”。

縱觀各國歷史,徹底否定本國傳統(tǒng)文化,并將外來文化置于本國傳統(tǒng)文化之上的國家少之又少。遠(yuǎn)的不說,就看同為東亞國家的日本、韓國,兩國近代也遭受過帝國主義列強(qiáng)的侵略,其中韓國甚至長期淪為日本殖民地,但在對(duì)待傳統(tǒng)文化上,兩國依然是十分嚴(yán)肅,在吸收借鑒西方文化的同時(shí),仍然很好地傳承傳統(tǒng)文化。反觀中國,雖然近些年來復(fù)興傳統(tǒng)文化的呼聲越來越高,但傳統(tǒng)文化相對(duì)于西方文化,卻依舊沒有改變“二等公民”的地位,社會(huì)上一些人還是固守著西方文化比中國傳統(tǒng)文化先進(jìn)的陳舊理念。學(xué)校教育中重英語教學(xué)而輕漢語教育的事實(shí),就是最好的例子,這也是整個(gè)社會(huì)大眾心態(tài)的縮影。

當(dāng)我們無情地拋棄傳統(tǒng),將那些傳承千年的文化棄之如敝屐時(shí),后果是顯而易見的,當(dāng)中華民族的先哲們所提倡的“仁義禮智信”等傳統(tǒng)觀念被當(dāng)做封建殘余無情地拋棄之后,中華民族迷茫了,社會(huì)公眾的信仰不可避免地出現(xiàn)了危機(jī);當(dāng)我們毫無保留地?fù)肀鞣轿幕患舆x擇地迎接那些所謂的更先進(jìn)的文明時(shí),我們以為自己已經(jīng)智珠在握,到手才發(fā)現(xiàn)拿到的只是“魚目”而不是“珍珠”,消費(fèi)主義、拜金主義等西方文化中的渣滓在西方文明光鮮亮麗的外表掩蓋下悄然入侵,形成了社會(huì)中一部分人只滿足物質(zhì)享受、忽視精神追求的畸形價(jià)值觀。蘇丹紅等食品安全問題、好心扶人被訛詐等社會(huì)誠信問題越來越多地暴露出來,社會(huì)的道德底線一再被突破,就是拋棄傳統(tǒng)文化的惡果。

中華傳統(tǒng)文化是生活在中國這片土地上的56個(gè)民族共同培育的民族精神,是56個(gè)民族共同堅(jiān)守的理想信念,是將56個(gè)民族緊緊團(tuán)結(jié)在一起的粘合劑。任何矮化、丑化中華傳統(tǒng)文化的行為都會(huì)造成中華民族文化上的不自信,并對(duì)自己所選的制度和道路產(chǎn)生懷疑,減弱民族的凝聚力和向心力。

是時(shí)候重新?lián)肀鹘y(tǒng)文化了!孔子的“仁”、孟子的“義”、老子的“道德”、墨子的“兼愛”……這些才是中華民族為世界文明貢獻(xiàn)的寶貴財(cái)富,是全世界炎黃子孫即使身處異國仍然心系中華的向心力,是中華民族五千年來雖屢遭外族侵略卻依舊生生不息的薪火支柱。有人以為,世界第二的GDP、四通八達(dá)的鐵路網(wǎng)、摩登現(xiàn)代的大都市等物質(zhì)上的成就就是中國的象征了,卻忘了那些歷代帝王費(fèi)盡心機(jī)建造的園林廣廈——秦阿房、漢未央、唐大明,全都淹沒在歷史的長河中,只有“孝老愛親”、“節(jié)儉養(yǎng)德”等傳統(tǒng)文化流傳下來,無視歲月的風(fēng)霜,成為中華民族屹立于世界民族之林的獨(dú)特符號(hào)。(程泰來)

責(zé)任編輯:金婷   
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