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繼年初元宵節、情人節浪漫“牽手”后四個月不到之際，六一節又與端午節歡樂上演“雙節奇遇記”。

當六一節邂逅端午節，是帶著孩子像往常小長假一樣“且擠且快樂”，還是認真琢磨一下：這個雙節應該怎么過？是不是應該把這個小長假作為文化傳承的絕佳時機？

別把端午節過成“粽子節”

雖然端午節是我國四大傳統節日之一，歷史悠久，但一說起端午節，很多人首先想到的是吃粽子，端午節也因此被戲稱為“粽子節”。

端午節就是“粽子節”嗎？當然不是。諸多受訪者告訴記者，除了吃粽子之外，端午節在東西南北都有很多地方特色的風俗習慣。如湖南有吃黃糖、莧菜、大蒜以防止發痧的說法，云南有門上掛蒿草或桃樹枝的習俗，陜西一帶有戴五彩縷以祈求身體安康、好運連連的講究，江浙一帶有佩戴香包、吃“五黃”(即咸鴨蛋、黃鱔、黃瓜、雄黃酒和黃魚)的傳統等。

“我家鄉過端午節習俗挺多的，我記得一般要親手包粽子、撒雄黃酒，采菖蒲和艾草掛在門梁用以驅邪，還有‘游百病’的傳統寓意祛病驅邪。”來自四川、在京工作的“80后”小鄧興奮地說，但一想到離家遠不能回家過節，又立馬傷感起來。

“吃粽子”背后的文化傳承

談及端午節的起源和文化內涵，很多人第一時間想到的便是紀念屈原。相關民俗專家指出，端午節有著久遠的歷史。屈原是東周時期人物，而龍舟最早起源于原始時期，那時在南方有死后用舟送魂的儀式，到屈原時期龍舟的發展成為了趨勢。

端午節到底傳承的是什么呢？北京師范大學民俗學與文化人類學研究所所長劉鐵梁表示，端午節是個很特殊的節日，人們在這一天自覺地共同遵守某種行為規范以確保身體健康、家庭平安、社會穩定，這是中國人民的共同情懷與信仰。

“關于屈原的傳說在近代中國以前只在部分地區流行，到100多年前中國面臨苦難時人們便開始懷念憂國憂民的先人，屈原的傳說這才在全國推廣開來。”劉鐵梁說。