學(xué)生課桌前張貼著節(jié)選《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，每周一他們都要回家解讀自己課桌上的內(nèi)容；暑假作業(yè)，學(xué)生被要求每周寫一篇以“孝子在行動(dòng)”為主題的作文……從上學(xué)期擔(dān)任川大附小２００８級(jí)６班的班主任以來，鄧新靖便開始大力推行他的“孝育”：以孝治班，背誦《孝經(jīng)》，踐行《弟子規(guī)》。然而這些舉措在家長(zhǎng)中引發(fā)爭(zhēng)議。（９月６日《成都商報(bào)》）
家長(zhǎng)們認(rèn)為，鄧?yán)蠋煂⒅匦姆旁凇靶⒂鄙希瑩?dān)心把學(xué)生的功課荒廢了。在筆者看來，這種擔(dān)心完全多余——據(jù)鄧?yán)蠋煆?qiáng)調(diào)，“都是用的零散時(shí)間”，比如晨讀、午休、和語(yǔ)文課前三分鐘及部分思想品德課。如此見縫插針地進(jìn)行“孝育”，有何不可？
當(dāng)前，我們確需對(duì)孩子們進(jìn)行“孝育”。“孝道”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古人云：“孝者，德之本?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說，孝敬是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。由此可見，“孝”為至高無上的“德”，養(yǎng)成了“孝德”，青少年便能形成其他良好的品德，甚至有利于培養(yǎng)良好的性格?！?/p>
尤其是，學(xué)生時(shí)期既是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，更是世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，更需把“孝育”同思想品德課無縫連接。學(xué)習(xí)功課固然重要，對(duì)其精神世界傾注更多關(guān)注同樣重要。知識(shí)和品行，二者不可偏廢，同步提高、齊頭并進(jìn)，孩子們才不會(huì)“跛足”而行。那些擔(dān)心推行“孝育”荒廢功課的家長(zhǎng)們，難道不擔(dān)心孩子們?cè)谌蘸蟮娜松鞒讨校蚱沸胁患案窕虼嬖谥卮笕毕荻鴶∠玛噥?？?/p>
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責(zé)任編輯:金婷 |
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