本期主題
黨的十八大報(bào)告指出:“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”是事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大問題,也是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展必須解決好的根本問題。落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù),就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)具有中華文化底蘊(yùn)、中國特色社會(huì)主義共同理想和國際視野的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
近日,由光明J報(bào)編輯部、南京師范大學(xué)主辦的“立德樹人與教育的根本任務(wù)”理論研討會(huì)在南京召開。專家學(xué)者就立德樹人的迫切性與可行性、立德樹人與兒童青少年的健康成長、道德共識(shí)的達(dá)成與建設(shè)和諧社會(huì)、全球化進(jìn)程中如何傳承文化傳統(tǒng)、探索立德樹人的教育規(guī)律等問題展開研討。(記者鄭晉鳴)
立德樹人是教育的根本任務(wù)和時(shí)代主題
作者:南京師范大學(xué)黨委書記、立德樹人實(shí)踐體系建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心理事長 宋永忠
立德樹人作為教育的根本任務(wù),必須從兒童青少年抓起。當(dāng)代教育越來越體現(xiàn)為一種大教育,即終身教育。立德樹人作為教育的根本任務(wù),必然關(guān)注人的全程發(fā)展、全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展。
近年來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要性,他將青少年時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成比喻成“扣好人生的扣子”。他指出:如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò);人生的扣子從一開始就要扣好。兒童青少年是人的全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期對(duì)于人格健全、積極情感培養(yǎng)和良好品德形成具有重要價(jià)值。此外,當(dāng)前社會(huì)正處于一個(gè)激烈的轉(zhuǎn)型時(shí)期,它對(duì)兒童青少年的健康成長構(gòu)成巨大的挑戰(zhàn),面對(duì)這些成長中的危機(jī),亟須予以關(guān)注。
立德樹人作為教育的時(shí)代主題,必須回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)。青少年兒童是祖國的未來和民族的希望。就我國青少年兒童發(fā)展?fàn)顩r而言,總體來說是好的,但也應(yīng)看到,依然存在著不少心理問題和道德問題。這些問題的存在,很大程度是我們時(shí)代的變遷所導(dǎo)致的。主要表現(xiàn)為,全球化時(shí)代的多樣文化,容易導(dǎo)致青少年兒童的主流價(jià)值觀迷失;信息化網(wǎng)絡(luò)化,容易導(dǎo)致青少年兒童交流的減少和道德的冷漠;功利化教育容易導(dǎo)致青少年兒童關(guān)注成“才”有余,關(guān)注成“人”不足。
面對(duì)時(shí)代變遷帶來的挑戰(zhàn),立德樹人給予了有力的回應(yīng)。立德樹人揭示了教育的本質(zhì),突出了“德”在人的全面發(fā)展教育中的突出地位,科學(xué)地闡釋了道德發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系。
立德樹人作為社會(huì)系統(tǒng)工程,需要協(xié)同創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)立德樹人的宏偉目標(biāo)更加需要協(xié)同創(chuàng)新。其一,立德樹人的時(shí)代性需要多維度的協(xié)同創(chuàng)新。立德樹人是具有時(shí)代性的偉大事業(yè)。這一任務(wù)的完成,需要整合文化、宣傳、教育、法制、社會(huì)組織、群團(tuán)組織等多種力量,形成育人合力。其二,立德樹人的全局性需要多領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新。立德樹人需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等多領(lǐng)域的合作共育,實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新。其三,立德樹人的整體性需要多學(xué)科的協(xié)同創(chuàng)新。立德樹人不僅僅是道德教育,它需要道德教育、政治教育、法制教育、心理教育、藝術(shù)教育、傳統(tǒng)文化教育等多學(xué)科的協(xié)同創(chuàng)新。其四,當(dāng)前立德樹人研究的分割化,迫切需要協(xié)同創(chuàng)新。立德樹人的研究需要開展跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨界別,甚至是跨國別的協(xié)同研究,這是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。
責(zé)任編輯:金婷 |
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