4月22日下午，鄭州市民牛麗騎電動車在路上行駛，突然發(fā)現(xiàn)后面有一老太太跌倒，便倒車過去扶起老太太，豈料老太太卻稱是牛麗將其撞倒。警察聞訊來處理事件，目擊者紛紛表示牛麗并沒有碰到老太太。（來源：紅網(wǎng)）
（網(wǎng)絡資料圖片）
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扶不扶摔到的老頭老太太，那得視具體的情況而定。如果覺得會像牛麗一樣，“授人玫瑰”非但不可能“手有余香”，反倒是“手有余刺”的話，我肯定不會做。農(nóng)夫和蛇的故事大家都聽過。總之，做了好事，不要最后自己找上扯不清的麻煩。
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千萬不能扶，本人也經(jīng)過一次扶摔倒老人的事，扶起來了，他卻說是我撞倒的，那天多虧路邊好心人做證，我才脫身，否則，恐怕幾張“老人頭”也擺不平的。事后我真的很害怕，如果那天沒有好心人做證明，后果……這事我都對我的孩子說了，外出做別的好事可以，見到摔倒的老人，堅決不能扶，也不要靠近他們。
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在以前我會毫不猶豫地扶，但從南京的彭某案子之后，我會很猶豫，想想還是不攙扶的好。其實大家不是不想扶，而是不敢扶；不是道德在我們之間缺失，而是某些“被扶人”出現(xiàn)嚴重問題。再加上南京那樣的法官，居然不要證據(jù)，用推理來判案，這無疑是用法律來扼殺現(xiàn)僅存的一點點道德，與法律本意背道而馳。這樣的判案結果，對我們這些來不得一點“意外”的老百姓來說，可真是傾家蕩產(chǎn)，更不要說心理上的傷害。
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假如你是鄭州的牛麗，你又會如何面對？做好事被反咬一口的事例已不鮮見。“訛人”的大都是老人，按理說她們應該都是比較傳統(tǒng)的老人，為什么也會這樣做？互相幫助、扶老攜幼、尊老愛幼、救死扶傷等中華民族的傳統(tǒng)美德，不知是否會從人們的生活中消失？難道不值得深思嗎？
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“勿以善小而不為”，我們該不該“為”呢？“彭宇案”使人們?yōu)殡y了。“彭宇案”何以引發(fā)那么廣泛的議論？為什么助人難以為樂？竊以為，人們的“自律”行為，很大程度上依賴于執(zhí)政的自律和司法的自律”。現(xiàn)在，如果沒有“目擊者”，牛麗將成為蒙冤人。試想：一個權力部門制造了一起冤錯案，司法部門錯判了一起案件，將會產(chǎn)生什么樣的后果？又將對人們的法治意識起到什么樣的影響？可以說，有執(zhí)政的自律和司法的自律，方才可能引導人們“自律”，引導人們助人為樂。那樣，就不會有“老太太摔倒了扶不扶？”這么一個問題了。
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我們每個人都會變老，當我們獨自外出在外面摔到的時候，如果別人都遠遠地跺著你，沒有人扶你一把，你會是一個什么樣的心情？人與人之間應該多些愛心，多些關愛，少些猜疑，方便的是我們每一個人，溫暖的是整個社會。
責編：陳瀟
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