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廈門(mén)民風(fēng)民俗
http://976uc.com?2008-01-21 11:30? ?來(lái)源:文明風(fēng)    我來(lái)說(shuō)兩句

 

  呂洞賓

  呂洞賓是八仙中影響最大、傳說(shuō)故事最多的一位。他的身份也不同于一般的游仙散仙,而是被道教全真派奉為北五祖之一,通稱"呂祖"。

  呂洞賓傳說(shuō)多且雜,光是他的姓名與籍貫就有許多說(shuō)法。一般傳說(shuō),他姓呂名巖字洞賓,號(hào)純陽(yáng)子,唐末京兆人,懿宗咸通間進(jìn)士,兩次為縣令,能詩(shī)。有一次在長(zhǎng)安酒肆里遇到了鐘離漢,兩人相見(jiàn),十分投緣 。鐘離漢就用方術(shù)讓呂洞賓做了一場(chǎng)黃粱夢(mèng)。這場(chǎng)夢(mèng)使呂洞賓感到了追求功名利祿的無(wú)聊,看透了人間富貴的虛無(wú)短暫,于是拜鐘離漢為師,學(xué)道成仙。鐘離漢為了考驗(yàn)他是否真心學(xué)道,十試呂洞賓 。呂洞賓為了混入仙界,在酒色財(cái)氣的考驗(yàn)面前表現(xiàn)得十分出色,七情六欲皆絲毫無(wú) 所動(dòng),頗具出家人的氣度胸懷。鐘離漢十分滿意,授以道術(shù),點(diǎn)化其成仙。

  呂洞賓成仙后,真實(shí)個(gè)性就暴露無(wú)遺。民間既傳說(shuō)著許多關(guān)于他手仗長(zhǎng)劍、云游四方、吟詩(shī)作賦、扶貧濟(jì)弱、除暴安良的故事,也倪傳著許多關(guān)于他嗜酒如命、化水為酒的傳說(shuō),以及混跡妓院三戲白牡丹的桃色事件 。民間稱之為"劍仙"、"醉仙"、"詩(shī)仙",還有一個(gè)難聽(tīng)的雅號(hào)"色仙"。

  也許,正是由于他這種充滿人情味的近于塵世俗人的生活習(xí)性,使他超越了其他七仙,受到民間百姓的喜愛(ài),全國(guó)各地遍布呂祖廟。

  廈門(mén)舊時(shí)最有名的呂祖廟是大同路的養(yǎng)真宮,面積雖僅40平方米,添油、求簽的人卻絡(luò)繹不絕,香火極盛,是當(dāng)時(shí)所有寺廟的首富。10多位道士十分闊綽,經(jīng)營(yíng)藥店,每年都有相當(dāng)?shù)募t利收入,還資助漳州南山寺 。不過(guò)早在50年代,養(yǎng)真宮就已衰敗,那些道士們也已不知所終。

 

 


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