陳圣王
陳圣王非指秦漢的陳勝,而是我們?cè)谇斑呍岬竭^的唐朝開發(fā)閩南的陳元光,又稱開漳圣王。
陳元光,宇廷炬,唐光州固始人。固始,在今河南境內(nèi)。唐高宗總章二年（公元669年）,陳元光父親陳政奉命率兵將戍閩。
陳政、陳元光 父子乃舉家而來,并率中原十八族姓同來,為漢文化傳播閩南奠下基礎(chǔ)。后陳政死,元光代為將 。永隆二年（公元681年）,陳元光率兵平潮州雷萬春之亂,隨即在泉、潮、汀三州之間,即今以漳州為中心的龍溪地區(qū)屯墾,并招流民,辟草萊,傳授中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),將這一片原本十分荒蕪的土地,在短短數(shù)年之間拓成百姓安居的樂土。
嗣圣三年（公元686年）,朝廷于其地置漳州,命陳元光兼領(lǐng)州事。景云二年（公元711年）,陳元光在一次平定叛亂的戰(zhàn)斗中受重傷,不治而卒。
陳元光死后,漳州百姓為紀(jì)念他開拓閩南,播傳中原文化的千古豐功,于云霄建廟祠祀。朝廷也下詔贈(zèng)謚豹韜衛(wèi)鎮(zhèn)軍大將軍。
開元四年（公元716）,朝廷又下詔建廟,賜樂器、祭器,建盛德世祀牌坊。
到了宋神宗熙寧八年（公元1075年）,封為忠應(yīng)侯?；兆谡腿辏ü?113年）,賜廟額"威惠"。宣和四年（公元1122年）,又封為忠澤公 。南宋高宗建炎四年（公元1130年）,加封顯佑。紹興七年（公元1137年）,又加封英烈。十二年（公元1142年）,封英烈忠澤顯佑康庇公。十六年（公元1146年）,晉封靈著王 。二十三年（公元1153年）,加封順應(yīng)。三十年（公元1160年）,又加封昭烈 。孝宗乾道四年（公元1168年）,封為靈著順應(yīng)昭烈廣濟(jì)王,于春秋致祭。
民間的崇敬,加上朝廷的推崇,使對(duì)開漳圣王的崇拜迅速風(fēng)行。明末起,又隨閩南人的開發(fā)臺(tái)灣,傳播到臺(tái)灣 。據(jù)臺(tái)灣1919年的統(tǒng)計(jì),全臺(tái)有陳元光廟53座之多、廈門市舊時(shí)有兩座,一座在洪本部,一座在美仁宮。
閩南百姓奉祀開漳圣王,主要是景仰他率中原十八族娃開拓閩南,播傳中原文化的業(yè)績(jī)。陳元光自其父始,先后數(shù)代治理漳州,使這片荒原成為福建最富庶之地,功德無量,因而成為漳州的鄉(xiāng)土神 。陳元光舉族遷閩,成為閩南陳氏始祖,日此,閩臺(tái)陳姓子弟不論是否漳州籍貫,也多祀陳元光。這樣一來,許多陳圣王宮逐漸變?yōu)榧覐R性質(zhì),許多外姓漸漸退出祭祀圈 。廈門的陳圣王宮即是如此 。像洪本部的陳圣王宮,甚至被惡勢(shì)力所控制,已經(jīng)完全失去了祭祀開漳圣王的本意,這樣的宮廟逐漸被人民所遺忘,是理所當(dāng)作的。
不過,人民是絕不會(huì)忘記那些開疆拓土、恩澤一方的先賢的 。近年來,廈門開始了陳元光的研究,還其歷史的本來面目,緬懷先人的業(yè)跡,激勵(lì)后人的志氣,實(shí)在是很有意義的。
 |
責(zé)任編輯: |
