兩地風光旖旎,同源一脈,皆祀何氏九仙;歷代以來登臨覽勝、尋幽祈夢者,絡繹不絕;千百年來,名宦名士留下了諸多關于祈夢的詩文與傳說,為后世競相傳頌 歷代以來,到九鯉湖登臨覽勝、尋幽祈夢者絡繹不絕。 【核心提示】 九鯉湖位于莆田市仙游縣東北隅群山中,湖光山色,美不勝收。由唐宋至今,九鯉湖形成了一種“祈夢”習俗,古人雅稱為“臥游”。無獨有偶,在泉州馬甲鎮仙公山也有“祈夢”(亦稱“運夢”、“魂夢”)習俗,其與九鯉湖更是一脈相承,淵源深厚。經千百年的傳承,兩地形成了相對固定的“祈夢”習俗儀程,且有“祈夢”詩文傳世,使“祈夢”成為地域文化中的一種奇特現象。 □本報記者 吳拏云 陳起拓 陳小陽 通訊員 陳清好 文/圖 祈夢習俗 源遠流長 仙游九鯉湖風光旖旎,尤以九鯉飛瀑勝景名揚天下。相傳在漢代有何氏九兄弟一同在那里煉丹成仙,乘上了湖中躍出的9條赤鯉升天而去,因而歷代登臨覽勝、尋幽祈夢者絡繹不絕。 據九鯉湖管委會主任陳清好介紹,九鯉湖祈夢習俗發端于唐,勃興于宋,鼎盛于明清。披閱有關史料,有史可考的已有1300多年。唐貞元進士許稷在《游九鯉湖》一詩中云:“山空人去后,夢醒客來初”。晚唐詩人御史大夫鄭良士亦在同題詩中寫道:“我來不求邯鄲夢,取醉聊乘鄭圃風。”由此可見,九鯉湖在唐代就已經出現了祈夢的習俗。 馬甲鎮仙公山,又名雙髻山,為釋道儒三教并存之地。山氣勢雄偉,巖崖陡立,含煙凝翠,擁有眾多文物古跡、寺宇亭榭和迷人傳說。到過仙公山的人,大多會聽到這樣一句俗語——“仙公夢,過了識”,說的是仙公山祈夢很靈驗,內中玄機只有過后才懂。據仙公山管委會主任杜筑成介紹,仙公山祈夢由來已久,如果要溯源的話,可以追溯至南北朝齊,如今民間來祈夢者可謂年年有、天天有,從不間斷。清道光《晉江縣志》云:“仙神極靈,祈夢者無不符驗,亦多風趣解頤”,描述的正是當時仙公山祈夢的狀況,體現人們對美好愿望的一種寄托和精神慰藉。 |