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文萊華人多從閩地遷居

根據(jù)史書，文萊與我國淵源深厚。在鄭和兩度造訪后，明永樂六年（1408年），渤泥國王那箬加那乃攜王后、子女及陪臣等150余人遠涉重洋，回訪中國。而后那箬加那乃病逝于南京，按其遺囑“體魄托葬中華”，明成祖朱棣以王禮將他安葬于南京。也因此，南京與斯里巴加灣市已結(jié)成友好城市。

文萊與泉州的聯(lián)系更可追溯到明朝以前數(shù)百年。6世紀到9世紀中期，泉州港就與包括渤泥在內(nèi)的加里曼半島諸國廣泛發(fā)生貿(mào)易關(guān)系。到了北宋神宗元豐五年（1082年），渤泥國派遣使節(jié)來中國貢方物，其使者要求從泉州乘海舶歸國。在當時，外國使節(jié)的往來，一般須經(jīng)由已設(shè)市舶司的廣、杭、明三港口進出。而渤泥使者之請，得到朝廷的批準，卻是例外。這也是泉州與南海地區(qū)貿(mào)易地位日顯重要使然。

1972年時，德國考古學家傅吾康在文萊發(fā)現(xiàn)了一塊宋代（1264年）碑刻，碑刻上文字為“有宋泉州判院蒲公之墓，景定甲子應甲立”，被史學界稱之為“文萊泉州宋墓”。泉州學研究所所長林少川還曾與一路探究到泉州的文萊歷史學家賈米爾進行過學術(shù)論證與探討，再次充分證明了文萊與泉州早在700多年前就通過海上絲綢之路有著緊密的經(jīng)貿(mào)和人員往來。不過因為在文時間有限以及墓碑地點信息未有過披露，盡管記者多方尋訪該碑，并求助當?shù)夭┪镳^和文中友好協(xié)會，仍遺憾未果。

值得一提的是，文萊現(xiàn)有40多萬人口中，華人占10%，多從閩地遷居，尤以曾為泉州所轄的大小金門為最。如今，經(jīng)過了在當?shù)貎扇姆毖埽@些金門鄉(xiāng)親后裔大部分認同自己身上流著泉州的血液。