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曇石山文化具有親水特征

俗話說“靠山吃山，靠水吃水”，這在生產力低下的遠古時代，表現得更為明顯。討海，便成了曇石山人的主要生計之一，他們捕魚撈蝦，拾取螺蚌、河蜆，采集牡蠣。吃過的貝殼就地堆積，就成了今天考古發掘中所見的貝丘。貝丘文化的先民先流轉至閩南沿海各地，后沿臺灣海峽因海退期裸露的陸脊遷徙到臺灣，再乘獨木舟向海洋挺進，遷至環太平洋列島。今天的南島語族，其共同的祖先被認為是新石器的曇石山先民。2010年11月，波利尼西亞南島語族后裔就曾跨越1.6萬海里來到曇石山尋根。

“曇石山文化集中分布于閩江下游流域，延及東部沿海地區，并連接海峽兩岸，是福建古文化和海洋文化的搖籃。它是我國東南沿海最早被命名的、也是福建省第一個被確認的考古學文化，具有鮮明的海洋文化特色，是先秦時期閩臺兩岸海洋文化的源頭?！边B穎說，經過專家考證，其中中層文化與臺灣高雄的鳳鼻頭第三、四期貝丘文化有不少相似之處，通過碳-14測定的年代也大致相當，而其中彩陶、有段石錛和拔牙習俗十分接近。這表明當時閩臺兩地的居民已經有了密切的往來和聯系。

展廳內還有見證閩臺文化血脈相連的一組展示：臺北市圓山遺址出土的以紅褐陶為主的陶器和包括有肩石斧等在內的石器，與曇石山文化存在密切聯系，從石器傳播圖可以明確看出有肩石斧等就是從福建傳到臺灣的。

學者趙麟斌認為，曇石山文化與臺灣史前文化十分相似。歷史上，福州陸陸續續向臺灣多次移民，尤其在明清兩朝，進行了數次大規模的移民，對臺灣社會產生了深遠的影響。