10月17日，百名海內(nèi)外專家學(xué)者到福建屏南縣長橋鎮(zhèn)實(shí)地考察中國最長的木拱廊橋——萬安橋，該橋長達(dá)98.2米，寬4.7米。當(dāng)天，第三屆中國廊橋國際學(xué)術(shù)研討會在屏南縣舉行，來自美國、德國、瑞士和內(nèi)地的一百多名海內(nèi)外專家學(xué)者共同探討廊橋的歷史文化、科學(xué)藝術(shù)價(jià)值和廊橋文化的保護(hù)傳承。 (徐釗 攝)
福建新聞網(wǎng)報(bào)道（作者 徐釗）為期兩天的第三屆中國廊橋國際學(xué)術(shù)研討會，十七日在福建屏南縣落幕。隨著百余名海內(nèi)外專家學(xué)者共同探討中國古廊橋的歷史文化、科學(xué)藝術(shù)價(jià)值和廊橋文化的保護(hù)傳承，特別是閩浙聯(lián)手共推古廊橋申報(bào)世界文化遺產(chǎn)， 中國廊橋及其歷史民俗文化又一次受到海內(nèi)外文化學(xué)術(shù)界的關(guān)注。
現(xiàn)存全國最長的木拱廊橋——萬安橋，位于福建屏南縣長橋鎮(zhèn)長橋村，多年來流傳著端午節(jié)廊橋走橋的信仰習(xí)俗。此次研討會期間，與會海內(nèi)外專家學(xué)者實(shí)地考察了這一宏偉的建筑物。
萬安橋又稱長橋、彩虹橋、龍江公濟(jì)橋，橋長九十八點(diǎn)二米，寬四點(diǎn)七米。據(jù)《玉田至略》記載，該橋始建于宋朝，距今已有九百多年歷史，傳說在民國期間，重建該橋的一名工匠從拱架上跌落河中而安然無恙，故更名為萬安橋。
在當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V的廊橋走橋祭祀活動，其祭祀的對象，不僅有橋神以及橋頭廟神靈，還有歷史人物——屈原。當(dāng)?shù)卮迕癜圃聘嬖V記者，萬安橋是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，廊橋上不允許擺設(shè)神龕供村民祭拜神靈，以防因祭祀不慎將廊橋燒毀。
他說，屏南的木拱廊橋中基本上都設(shè)有神龕供鄉(xiāng)民祭祀。有的橋屋內(nèi)設(shè)多個(gè)神龕，供奉的神像很廣泛，可同時(shí)供奉多組神靈。屏南廊橋祭祀的對象有人們熟知的觀音菩薩、臨水夫人陳靖姑、五顯靈官大帝、真武帝、齊天大圣等，甚至連鄉(xiāng)村肇基始祖也擺上神龕。
橫跨溪水兩岸的木拱廊橋上，神像面對上游淌來的溪水，在當(dāng)?shù)卮迕裱劾镌⒁庵耢`能夠鎮(zhèn)住洪水，來保佑廊橋平安，也寄托村民對全家幸福安康和來年風(fēng)調(diào)雨順生活的精神安慰。
參加此次研討會的福建師范大學(xué)歷史學(xué)碩士葉其炎告訴記者，由于廊橋內(nèi)神龕祭祀的對象不一，所以祭祀的時(shí)間也不同，以春節(jié)、每月的農(nóng)歷初一、十五為主。
福建屏南、周寧、政和一帶端午節(jié)廊橋走橋習(xí)俗的時(shí)間，主要在五月初五，而浙江慶元?jiǎng)t在五月初六。葉其炎說，農(nóng)村的集體儀式活動一般是有組織的，而走橋習(xí)俗卻是無組織狀態(tài)下顯示有組織性，整個(gè)活動沒有人組織，但由于長期以來人們遵循了約定俗成的習(xí)慣，整個(gè)活動又顯示出有序狀態(tài)。
中國木拱廊橋的營造過程也包含著各種風(fēng)俗儀式，包括對橋上神像的祭拜、建橋過程中的風(fēng)俗儀式等，他們是廊橋文化中非常重要的方面。現(xiàn)年七十四歲高齡的木拱橋傳統(tǒng)營造技藝代表性傳承人黃春財(cái)接受記者采訪時(shí)說，端午節(jié)屏南廊橋走橋習(xí)俗的精華和核心主題是投粽祭屈，它是中國端午民俗長久不衰的精神信仰源泉。經(jīng)過漫長的發(fā)展，屈原不僅衍化為水神被民間認(rèn)可并廣為流傳，而且作為愛國精神的象征，具有永恒的魅力。
黃春財(cái)已經(jīng)建過十多座木拱廊橋。他說，屏南木拱廊橋在每年的正月初一至十五一般會有比較隆重的祭祀活動，其中祭拜供奉的神像觀音菩薩占屏南縣三分之二。
在閩東一帶，木拱廊橋既變溪澗為通途，又是人們乘涼歇息、躲避風(fēng)雨、觀光瀏覽和祭祀神靈的勝境。如今，木拱廊橋已成為當(dāng)?shù)卮迕窦漓搿⑸缃弧①Q(mào)易的重要場所，不同族群的人把各自不同的宗教信仰神像供奉在廊橋里，顯示了當(dāng)?shù)卮迕褡诮绦叛龅亩嗌窠毯腿诤闲浴?/font>
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- 2009-09-16民俗文化守望者 “非遺”傳承人林春泉、劉吉石
