5月18日,中華文明講壇第三講在武夷山朱熹園仁智堂開講,北京大學(xué)博雅特聘教授、社會(huì)學(xué)系博士生導(dǎo)師渠敬東作題為《士大夫的山水藝術(shù)》主題講座。
“中國文明始終以政統(tǒng)和道統(tǒng)的雙重體系而發(fā)展,而山水系統(tǒng)則是承載道統(tǒng)的本體構(gòu)造。”講座中,渠敬東引經(jīng)據(jù)典、旁征博引,生動(dòng)地向聽眾講解了山水是如何成為天地秩序的文明媒介,又是為何成為中國士大夫的精神載體。“屢借山水,以化其郁結(jié)”,中國士大夫作為山居者,在自然山水中修身養(yǎng)性,汲取創(chuàng)作靈感和素材,保持著自己的人生追求,堅(jiān)定自己的理想信念。渠敬東引用郭熙、王維、蘇軾、王羲之等中國古代著名士大夫的詩歌、字畫作品,重點(diǎn)講述了中國文明如何一步步進(jìn)入以詩文書畫為載體而傳承、守持和弘揚(yáng)道統(tǒng)的時(shí)代。
中華文明講壇一月一講,是南平市以武夷論壇為平臺(tái),發(fā)揮中華文明武夷研究院作用,舉辦系列聯(lián)培、聯(lián)研、聯(lián)講活動(dòng)的一部分,旨在在學(xué)思踐悟“兩個(gè)結(jié)合”中,堅(jiān)定文化自信,以時(shí)代精神激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力。(閩北日?qǐng)?bào)記者 林李冰)