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移風易俗是文明實踐的重要內涵——晉江青陽街道新時代文明實踐側記
http://976uc.com?2020-06-08 18:05:44 來源:文明風 責任編輯:康金山

5個社區共同制定的“新鄉約” 晉江市委文明辦供圖

文明風6月8日(通訊員靳雯)“去年以來,晉江青陽街道把移風易俗作為新時代文明實踐的重要內涵,在民俗文化區開展‘新鄉約’活動,效果十分明顯,南山路‘每逢殯事倍添堵’的現象已經不再?!闭f起文明實踐,永福里社區黨支部書記、居委會主任伍婷婷深有感觸。

群眾在哪里,實踐就在哪里;群眾需要什么,實踐就跟進什么。長期以來,紛紜復雜的治喪儀軌既給社會帶來巨大成本,也給群眾造成沉重負擔。很多群眾有心改俗遷風,卻難起而行之。青陽街道在推進文明實踐的過程中,把深化移風易俗作為一個實實在在的抓手,既為社會疏了堵,也為群眾減了負,得到許多群眾的擁護。

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祖厝宗祠,慎終追遠,承載著閩南家族文化的悠久歷史和人文關懷。青陽民俗文化區,其實就是一片祖厝宗祠的集中地,以往每逢舉辦喪事,必是吹吹打打,喧喧鬧鬧。

前一陣子,永福里社區有一場喪事在民俗文化區操辦。伍婷婷得到這個消息,立即來到現場,在向逝者表示哀悼的同時,也不忘叮囑家屬幾句,提醒要按照永福里、青華等5個社區共同制定的“新鄉約”要求操辦喪事,不要抬棺游喪,盡量節約開支,減少人群聚集,遵守公共秩序。逝者的家屬紛紛表示認同。喪事結束后,他們還專門請人清掃場地,連一片紙屑也不留下。

這樣的轉變,與去年一場移風易俗活動密不可分。

2019年3月,青陽街道啟動民俗文化區風俗治理,花了整整2個月時間,在涉及的永福里、青華、陽光、錦青、霞行等5個社區中開展群眾動員和民主協商,反復聽取群眾意見、形成民意共識,一遍又一遍地修改“新鄉約”文稿,由5個社區的黨組織、居民自治組織和群眾代表共同研究、集體決定,最終敲定了“新鄉約”的核心內容。當年5月,街道文明實踐所舉辦簽約儀式,正式啟動民俗文化區的風俗治理。

群眾有了共識,就會變成行動。簽約儀式后,5個社區的兩委和老人會成員當起移風易俗志愿者和宣傳員,挨家挨戶開展宣傳,分發鄉約文本?!伴}南有句俗話,生前一顆豆,勝過死后拜豬頭。其實,大多數群眾都希望治喪從簡,但礙于‘面子’,又怕飛短流長說‘不孝’,只好硬著頭皮隨波逐俗?!蔽殒面谜f,在入戶過程中,大多數群眾都對喪俗改革表示支持。

為使喪俗改革落地砸實,民俗文化區建立了喪事通報機制,由逝者所在社區負責開展提醒和勸導。不厭其煩地做工作,使移風易俗觀念漸入人心,遵守“新鄉約”也就成了約定俗成的習慣。

居住在民俗文化區附近的莊阿姨說“:以前高音喇叭聲、人聲、劃拳聲聲聲不息,白天晚上都很吵。經過去年的改革,噪音沒有了,喪事也簡辦了,附近人家都很滿意。”

不僅如此,街道還在民俗文化區建立移風易俗講堂,舉辦了5場市民宣講,讓社區黨員和社會人士來講自己對移風易俗的體會和身邊的改俗遷風故事。

之所以說共訂“新鄉約,”是因為400多年前,青陽先賢莊用賓立鄉約、舉鄉賢、改鄉俗,使當地“人和盜絕,一時為盛”,這段先賢往事,依然記載在石鼓廟的鄉賢祠里。

《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出,要不斷賦予傳統文化新的時代內涵和現代表達形式,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調。5個社區共訂“新鄉約”,便是在新時代文明實踐中,廣大基層群眾的新創造。

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