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滿頭銀絲如雪，他斜挎著深綠色的布包，身姿筆挺地站在地鐵車廂里，腰部掛著的LED小牌上，“勿需讓座”四個字分外顯眼……6月24日以來，大連地鐵上出現的一名老人，因掛出不需讓座的小牌引發了全國網友狂贊，被稱為“硬核大爺”。記者獲悉，老人叫劉增盛，今年76歲。老人表示，此舉是怕給其他乘客增加負擔?！艾F在的年輕人不易，我身體還可以，站著也沒有問題?！保?月1日《新聞晨報》）

76歲老人掛著“勿需讓座”的牌子乘地鐵，引發全國網友的狂贊： 76歲“硬核大爺”好樣的！“令人尊敬，這樣的老人年輕時一定很要強！”“老人們都應該向這樣的大爺學習”……

其實，類似這樣的事并非鮮見，而是早已有之。記得早2014年，鄭州市81歲的梁永祥手持小紙牌，上面寫著：“老年人要給年輕人讓座”，其身后還有幾位年逾古稀的老人。他們冒著瑟瑟秋雨走上街頭，呼吁更多同齡人乘坐公交車時，多換位思考，為年輕人提供方便。當時也引起輿論關注，一片為老人叫好聲。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！痹诠卉嚿辖o老年人讓座，本來是一種傳統美德，應該成為一個民族的時代風尚。年輕人在公共場所多尊重照顧老年人，我們將來才會有一個可以期許的未來。家家有老人，人人都會老。這是基本常識?？墒侨缃駞s有不給老人讓座的荒唐理由：“社會不會因為你老了，就要特殊照顧你。 如果你有足夠的功勞，自然可以開私車， 若你沒有功勞，我憑什么尊重你？讓不讓是我的權力和自由，你沒有權力叫我給你讓座”。過去樸素而純潔的讓座美德，如今變得充滿斗爭味道。

每個人都有需要幫助的時候，每個人也應該去關心需要幫助的人。的卻，讓座只是一種美德，而沒有法律義務，不讓座這些行為終究并未觸犯任何的法律，不過公交車上“給老弱病殘讓座”也是成為一種約定成俗的“規矩”，上升為人人自覺遵守的公共道德，可是如今一些年輕人的自私正在破壞“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼的文明。

76歲老人掛著“勿需讓座”的牌子乘地鐵，這也是換位思考的姿態，老人們認為：如今都市生活節奏快，80后、90后生活不易，作為一名老者，平日坐公交出行時，也應當多關愛這些孩子，“看他們疲憊、困頓時，即使對方讓座，只要咱身體允許就站會兒，讓他們也歇歇腳。”這也是設身處地為年輕人著想的換位思考。

讓座本是美德的自覺表現，如今卻成為了社會的奢侈品。人都可以有一千個不讓座的理由，而互不相讓。尊老愛幼是中華民族的傳統美德。在公交車上，為老弱病殘讓座也體現出社會良好的道德風尚。年輕人不能無視這種美德，但是老人們也不要為老不尊，倚老賣老。要別人尊重你們，首先你們要尊重別人，彼此換位思考，相互理解，年輕人主動“尊老”的同時，年長者亦要悉心“愛幼”，彼此良性互動，共建和諧。唯此尊老愛幼的基本美德可以在群體的融合中順利地實現。 （泉州市文明辦 左崇年）