“什么樣的文化是記得住、留得下的文化”？近年來，為引導更多的群眾領略傳統文化之美，感受“非遺”魅力，莆田多地立足實際，用心挖掘一系列足以潤澤人心的優秀傳統文化、多彩非遺，將文化以各種接“生活氣”的形式融入百姓的日常生活中，讓優秀傳統文化”活”在當下。
百名漢服愛好者齊聚莆田 弘揚傳統文化
漢服愛好者進行舞蹈表演。藍淑嫻攝
11月17日，來自莆田、泉州、龍巖等地區的126名傳統文化愛好者身著漢服，相聚莆田市博物館參與莆田市首屆“漢服節”活動，為漢文化復興助力。
現場，傳統文化愛好者們進行漢服秀展示、漢服知識普及、古箏獨奏、方言吟誦、水袖舞和太極拳表演，吸引了近百人的目光，大家紛紛拿起手中的手機、相機來記錄這一刻。活動中，博物館講解員還帶領大家參觀市博物館，向傳統文化愛好者講解莆仙傳統文化，加深大家對莆田文化的認識。
漢服愛好者顏言告訴記者，自己是去年喜歡上漢服的，剛開始只是覺得漢服很好看，后來慢慢了解了漢服文化，就更加喜歡漢服。
仙游縣申報“莆仙戲之鄉” 弘揚地方戲曲文化魅力
《春草闖堂》劇照
日前，記者獲悉，2018—2020年度“中國民間文化藝術之鄉”評審命名工作已經開始，仙游縣申報“莆仙戲之鄉”。
據了解，按照要求，省文化廳已經對全省各設區市推薦上送的“中國民間文化藝術之鄉”的材料進行審核，經組織專家評審推薦，日前公示了評審結果。全省共推薦7個藝術之鄉，分別為莆田市仙游縣申報的莆仙戲之鄉；泉州石獅市蚶江鎮申報的燈謎之鄉；南平松溪縣申報的版畫之鄉；漳州云霄縣申報的書法之鄉；福州市長樂區申報的閩劇之鄉；寧德市蕉城區霍童鎮申報的霍童線獅之鄉；三明市永安市槐南鎮申報的安貞旌鼓之鄉。
莆仙戲是中國現存戲劇中最古老的劇種之一，原名“興化戲”，是在古代“百戲”的基礎上發展形成的。莆仙戲源于唐、成于宋、盛于明清、閃光于現代。它表演古樸優雅，不少動作深受木偶戲影響，富有獨特的藝術風格，其唱腔豐富，綜合了莆仙的民間歌謠俚曲、十音八樂、佛曲法曲、宋元詞曲和大曲歌舞的藝術特點，用方言演唱，具有濃厚地方色彩，迄今仍保留不少宋元南戲音樂元素，被譽為“宋元南戲的活化石”。據統計，莆仙戲現存傳統劇目5000多個，約占全國各劇種傳統劇目總和的三分之一。2006年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
刻畫活竹上 民間亮絕活
活竹削青引關注
10月21日，游洋鎮興山村里，古邑傳統活竹削青竹書竹畫技藝吸引了仙游縣百余名藝術家共同參與。
與竹雕不同，活竹削青重在“活”字。在鮮活的竹子上刻上字畫，刻好后讓竹子繼續生長2至3年，活竹上的字畫，歷經風吹日曬，時光洗禮、油脂滲透，作品顏色更深，有包漿效果，并且不會腐敗，可長久保存。
今年60歲的農民池玉壽也參與了當天的表演。雖然只有初中文化，池玉壽對竹上書法還有點自信，當天的表演他十分賣力，手持一把山村常見的砍刀。不一會兒，“山清水秀”等一幅幅竹聯映入了大家眼簾。
“活竹刮青，俗稱刮竹號，這項民間藝術出現的時間應該比文字早。”古邑文化旅游發展促進會會長陳榮振告訴記者，活竹刮青最早是個標記財產的記號，山上的竹林密密麻麻，一家挨著一家，為了不混淆，山間村民便在竹子上刻上記號。
“活竹上的記號一旦刻上，永遠都不會消失，就是做成產品這個記號仍然在?！背赜駢鄹嬖V記者。竹上刻字與紙上寫字又有不同，刀子和竹子硬碰硬，刮起來費勁，筆畫筆順容易變形。他從小就跟著父母在山上給自家竹林做記號，因此寫起來順手。
當天，在外經營工藝品多年的徐桂林開著轎車、帶著電機來參加活動了。徐桂林同樣是游洋人，他精心準備了《竹林七賢》這個作品，用筆墨在活竹上先畫好雛形，再用電筆細細雕刻，竹屑落在了他的臉上、手上、身上，他仍專心致志，耗費幾個小時刻了這個作品?！半m然常年在莆田工作，可聽說家鄉有這個活動，我特地選擇了與竹子主題有關的《竹林七賢》，助力家鄉文化旅游事業發展?！毙旃鹆秩缡钦f。
據陳榮振介紹，目前這項技藝正準備申報非遺，各項材料也正在搜集中。此外，計劃結合鄉村旅游開發這個項目，游客可以認購一棵竹子，并在竹上刮字刮畫，除了有一幅作品外，余下的竹子還可以編織竹籃等。
興山村，平均海拔650米，擁有毛竹林407公頃，竹林下謀生，是當地許多群眾的生產方式。游洋鎮黨委副書記俞仁洪告訴記者，為此，該鎮結合產業特點與文化內涵，用藝術的眼光尋找和挖掘興山的美麗，提高游洋鎮的旅游品牌，進一步助力鄉村振興。（莆田文明網綜合）
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