非遺 ，加出新生機
在剛剛結束的這個暑假，集美舉辦了一場“非遺”夏令營。來自多所學校的40多名學生，在集美工業學校閩南傳統工藝傳承基地，跟隨非遺傳承人學習剪紙、漆線卡通制作、珠繡“牡丹花”等技藝，一起領略了傳統工藝的文化內涵與藝術魅力。
近年來，集美通過整合深挖文教場所、景點景區和演藝中心的旅游資源，規劃研學路線，開發出獨具集美特色的課程體系，形成系列產品。其中，每年夏天長達6～8周的集美中外學生國際文化交流季系列活動已成為集美研學旅行的品牌活動之一，而廈門（集美）對臺研學旅行基地則獲批我省首批對臺交流基地，也是全國首個對臺研學基地。
作為研學“打卡勝地”之一，課程如何開發是最核心也是最困難的問題，也是事關研學質量和可持續推進的核心環節。“本地的，才是獨特的。”高愛民說，讓青少年在人文專家的引領下群覽嘉庚建筑，在傳承人的指導下體驗非遺技藝，感受閩南地方文化，不僅提升了研學之行的競爭力，也進一步推動了非遺的傳承和發展。據介紹，就有部分參加研學的國際學生在集美大學福南堂參演高甲戲。
不僅是非遺 研學，非遺旅游同樣值得挖掘。上月初，集美大社示范街區開放，“越時空·悅古社”非遺文化主題體驗季活動同步拉開帷幕。每周六，“閩南童玩”手工DIY熱鬧來襲，還有木偶戲、皮影戲、扎染……讓孩子們在體驗互動中學習傳統文化。
事實上，對于傳統手工藝類別的非遺項目而言，還可以與文化創意產業融合，通過衍生品銷售等支撐持久發展。“文化傳承不僅是對傳統的延續和繼承，同時也是傳統的更新和再創造。”業內人士認為，像武夷山的茶、建窯建盞、德化白瓷、畬族畬繡等非遺產品及衍生品，都是很好的嘗試。
高愛民贊同這個觀點，并舉了集美前場陳氏傳統糊紙技藝的例子：作為傳承人的陳賜勇和陳賜堅兄弟從事糊紙已有四十年，產品主要用于閩南婚喪嫁娶和宮廟活動之用，適用范圍窄導致生意不好，還面臨失傳的危機。“今后，像前場糊紙這類非遺，可經營運作，轉向藝術品市場、文化禮品市場。”他說，非遺保護單位也將聯合傳習中心和學界，提供智力支持和專業指導，進一步對非遺進行挖掘整理、研究設計。
