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涵江區(qū)開(kāi)展移風(fēng)易俗活動(dòng) 樹(shù)立時(shí)代新風(fēng)
http://976uc.com?2018-01-26 14:52:51 來(lái)源:文明風(fēng)

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涵江區(qū)莊邊鎮(zhèn)移風(fēng)易俗宣傳演出

文明風(fēng)1月26日訊(通訊員 蔡玲)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依托的文明新風(fēng),則是文明歷史所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要力量。

在進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義新風(fēng)尚時(shí)期,涵江區(qū)委、區(qū)政府堅(jiān)持把“推動(dòng)移風(fēng)易俗、培育和美鄉(xiāng)風(fēng)”作為深化精神文明建設(shè)的重要抓手,以“新風(fēng)尚、新榜樣、新精神、新內(nèi)涵”為目標(biāo),以加快城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福家園、打造美麗鄉(xiāng)村為載體,按照“一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一主題”的要求,破立并舉,深耕細(xì)作,并針對(duì)民風(fēng)民俗中存在的最突出問(wèn)題制定專項(xiàng)實(shí)施方案,已初步形成移風(fēng)易俗四大主題活動(dòng),努力培育淳樸、清正、文明的和美風(fēng)尚,為建設(shè)美麗莆田、創(chuàng)建美麗中國(guó)示范區(qū)做貢獻(xiàn)。

涵江區(qū)移風(fēng)易俗工作推進(jìn)會(huì)

■還原淳樸民風(fēng)

習(xí)俗移志,安久移質(zhì)。

在人情禮法的社會(huì)中,婚喪嫁娶、生兒育女、養(yǎng)老送終等民風(fēng)習(xí)俗,雖是生活中的儀式和習(xí)慣,但卻對(duì)百姓具有重要的精神價(jià)值,在社會(huì)發(fā)展中扮演著重要角色。然而,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生活水平不斷提高,婚喪嫁娶講排場(chǎng)、比闊氣,生子、升學(xué)大操大辦等,這種物質(zhì)生活豐盈之后帶來(lái)的不良風(fēng)氣,讓惡習(xí)陋俗鉆了空子。許多群眾也苦不堪言,只不過(guò)囿于傳統(tǒng)習(xí)俗和人情世故而難以擺脫。特別是家族觀念相對(duì)濃厚的農(nóng)村,移風(fēng)易俗工作尤為艱巨。為此,涵江區(qū)紀(jì)委多次召開(kāi)專題會(huì)議,進(jìn)行研究部署,推動(dòng)移風(fēng)易俗工作深入開(kāi)展。

眼下又臨歲末,正是結(jié)婚、做大壽、喬遷等比較集中的重要時(shí)段,也是開(kāi)展移風(fēng)易俗工作的好時(shí)機(jī)。

“婚事新辦都點(diǎn)贊,大操大辦惹人煩”“逢喜事不攬不義之財(cái),遇鄉(xiāng)鄰多傳文明之風(fēng)”“大操大辦,操的是自己的心,辦的是大伙兒的錢(qián)”“擁有了錢(qián)財(cái),失去了民風(fēng);請(qǐng)來(lái)了人情,跑掉了美德”……涵江區(qū)積極倡導(dǎo)婚喪禮儀的莊重典雅、文明簡(jiǎn)樸,力戒繁禮縟節(jié)、鋪張浪費(fèi),不斷加大新辦、簡(jiǎn)辦的宣傳引導(dǎo)力度,創(chuàng)新舉辦集體婚禮等,形成辦俗事多行善事的好風(fēng)氣。

福建興源房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)李玉火的父母已有九十高壽了,其膝下子孫滿堂。孝順的子女原本打算給老人辦一次壽宴,邀請(qǐng)親戚朋友、鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親到家里來(lái)一起熱鬧熱鬧,但被李玉火阻止了。在他的耐心勸阻下,家人們都十分支持他,把原本準(zhǔn)備給父母辦九十大壽慶典的150多萬(wàn)元資金節(jié)省下來(lái),用于興嵐養(yǎng)老院的建設(shè)。老人得知此事后,比辦了壽宴還要高興,更覺(jué)得欣慰,說(shuō)“這是積功德的大好事”。

典型引路,以點(diǎn)帶面。在李玉火的帶動(dòng)下,當(dāng)?shù)赜胁簧偃罕妳⑴c移風(fēng)易俗助力公益事業(yè)中,破除大操大辦,全力推動(dòng)形成崇尚勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的文明鄉(xiāng)風(fēng)。

江口鎮(zhèn)是我省著名的僑鄉(xiāng)。為推動(dòng)僑胞僑民移風(fēng)易俗助力公益,該鎮(zhèn)將移風(fēng)易俗的疏與堵有機(jī)結(jié)合,在加強(qiáng)宣傳氛圍、教育引導(dǎo)的同時(shí),安排包村干部逐村指導(dǎo)移風(fēng)易俗工作,通過(guò)召開(kāi)座談會(huì)和征求意見(jiàn)會(huì)等形式,廣泛征求社會(huì)各界和基層群眾的意見(jiàn)建議,從群眾意見(jiàn)最大、反映最強(qiáng)烈的鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重這一重點(diǎn)環(huán)節(jié)入手,在尊重傳統(tǒng)民俗的基礎(chǔ)上,針對(duì)存在的不同陋習(xí),采取“一村一策”的具體措施。

同時(shí),在各村設(shè)立“芳名榜”,樹(shù)立僑報(bào)僑民移風(fēng)易俗助力公益的典范,及時(shí)將違反移風(fēng)易俗規(guī)定的案例進(jìn)行通報(bào),以案示人。

涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)菩薩誕辰紀(jì)念日變“愛(ài)心日”,幫扶貧困鄉(xiāng)親

■推動(dòng)向上向善

文化延續(xù),因禮成俗,風(fēng)俗相融。

移風(fēng)易俗是一項(xiàng)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的長(zhǎng)期工程,也是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐,其關(guān)鍵在于尋求社會(huì)共識(shí),找到最大公約數(shù),讓群眾認(rèn)同新觀念,從而讓新觀念、好風(fēng)氣傳承下去。

這天一大早,家住涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)長(zhǎng)興村的程福來(lái)和幾名村民一起去村里的觀音亭。他們不是去敬香,而是去設(shè)在觀音亭里的健身室早鍛煉。這座觀音亭建筑樓房原先空置嚴(yán)重,移風(fēng)易俗新風(fēng)拂來(lái),該宮董事會(huì)主動(dòng)把600多平方米的場(chǎng)地讓出來(lái),布置村級(jí)綜合文化服務(wù)中心。如今,觀音亭內(nèi)健身室、閱覽室、圖書(shū)室、科普室等功能一應(yīng)俱全,群眾茶余飯后又多了一個(gè)休閑的好去處。

白沙鎮(zhèn)現(xiàn)有民間宗教信仰場(chǎng)所30多處,這些場(chǎng)所在教化心靈等方面起到積極作用。但同時(shí),香火旺盛也助長(zhǎng)了封建迷信之風(fēng)。鞭炮、煙花燃放更是污染環(huán)境,影響空氣質(zhì)量。為轉(zhuǎn)變?nèi)罕娪^念,營(yíng)造向善向上的社會(huì)風(fēng)氣,該鎮(zhèn)響應(yīng)全市移風(fēng)易俗工作的號(hào)召,在全鎮(zhèn)各村(居)廣泛開(kāi)展“省下香火錢(qián),多做公益事”主題活動(dòng),引導(dǎo)宗教場(chǎng)所董事會(huì)或者個(gè)人將香火錢(qián)捐出,變成公益金,用于公益慈善事業(yè),支持當(dāng)?shù)亟逃⑿l(wèi)生、文體、生產(chǎn)生活設(shè)施建設(shè),開(kāi)展修橋鋪路、扶貧濟(jì)困、助學(xué)助殘、尊老愛(ài)幼等公益慈善活動(dòng),改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和困難群眾的生活條件。

該鎮(zhèn)田厝村群眾原本想把村里的一座觀音廟進(jìn)行高檔裝修,在經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)、村干部的宣傳勸導(dǎo)后,村老人會(huì)決定簡(jiǎn)樸裝修,把大部分裝修資金用于支持村里做美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)。廣山村霞溪宮也把香火錢(qián)變公益金。村道上130盞路燈,年用約2.6萬(wàn)元的電費(fèi)都由該宮廟買(mǎi)單。

1月15日,在白沙鎮(zhèn)澳東村澳柄宮開(kāi)山祖師誕辰945周年的民俗活動(dòng)日上,困難群眾領(lǐng)到了由澳柄宮董事會(huì)贈(zèng)送的大米、食用油、米粉等生活必需品,給寒冷的冬日增添了溫暖。往年,像這樣的民俗活動(dòng),宮廟董事會(huì)都會(huì)殺雞宰羊,擺上上百桌宴請(qǐng)鄉(xiāng)親。而今年,該宮自覺(jué)響應(yīng)移風(fēng)易俗倡議,只素食簡(jiǎn)辦。“祖師生前修橋鋪路,樂(lè)善好施,我們要把祖師的公益精神發(fā)揚(yáng)光大。”澳柄村老人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳啟星說(shuō),移風(fēng)易俗的倡議和澳柄宮開(kāi)山祖師的公益精神不謀而合。

澳柄宮董事會(huì)的舉動(dòng)傳達(dá)了涵江區(qū)民間宗教信仰場(chǎng)所“向善向上”的正能量,受到群眾的紛紛點(diǎn)贊,附近的不少宮廟董事會(huì)也表示將效仿這一有意義的行為。

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義務(wù)書(shū)寫(xiě)移風(fēng)易俗春聯(lián)

■倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬

尊老愛(ài)幼,贍養(yǎng)老人,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,“活著無(wú)人管,死后鬧排場(chǎng)”的事卻屢見(jiàn)不鮮。

在采訪中,不少市民仍有陳舊的“生養(yǎng)觀”,他們認(rèn)為:“老人死后,不花錢(qián)糊弄一番,親朋眷屬會(huì)罵你是不孝子,沒(méi)良心,父母白養(yǎng)你一回,很無(wú)奈,明知是活人做給活人看。也有人,父母生前不盡孝道,老人壽終之后又殺豬宰羊上大供,極盡全力搞厚葬。”生前薄養(yǎng),死后厚葬,就是這種是非顛倒的“生養(yǎng)觀”,驅(qū)使部分市民在“薄養(yǎng)厚葬”的圈子里,相互攀比,推波助瀾,愈演愈烈。

在涵江區(qū)江口鎮(zhèn)的鬧市中,有個(gè)“幸福養(yǎng)老院”,為老人提供暖心的日常生活服務(wù),解決僑鄉(xiāng)在外打拼子女的后顧之憂,構(gòu)筑起老人幸福養(yǎng)老家園。該院院長(zhǎng)陳章粦告訴記者,江口不僅過(guò)去華僑數(shù)量眾多,如今也有大批青壯年在海外務(wù)工、經(jīng)商,導(dǎo)致留守老人數(shù)量愈發(fā)增多,全鎮(zhèn)留守老人近萬(wàn)人,農(nóng)村老齡化空巢化問(wèn)題突出。養(yǎng)老院從2016年10月創(chuàng)立以來(lái),入住的老人已由最初的1人發(fā)展到了現(xiàn)在的40多人。

結(jié)合江口鎮(zhèn)大量留守老人的實(shí)際情況,著重倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬,推動(dòng)移風(fēng)易俗向縱深開(kāi)展。該鎮(zhèn)已有園頂、園下、石西村3座農(nóng)村幸福院和江口幸福養(yǎng)老院、江口敬老院,以及前面、大東、新前等6家在建農(nóng)村幸福養(yǎng)老院。同時(shí),修建僑鄉(xiāng)家風(fēng)家訓(xùn)館,把傳統(tǒng)的優(yōu)良家風(fēng)與鄉(xiāng)規(guī)民約結(jié)合起來(lái),讓尊老敬賢、勤儉忠孝、清廉守信的傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)滲透到群眾的家風(fēng)傳承和生活習(xí)慣中,以好家風(fēng)帶動(dòng)好民風(fēng)。

去年冬至前夕,涵江區(qū)梧塘鎮(zhèn)開(kāi)展“移風(fēng)易俗·文明祭祀”主題宣傳活動(dòng),號(hào)召村民參與文明祭祀專項(xiàng)整治工作,推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。該鎮(zhèn)以展板、發(fā)放宣傳單、志愿簽名等方式,向村民宣傳文明祭祀活動(dòng),倡導(dǎo)村民摒棄焚燒紙錢(qián)等傳統(tǒng)陋習(xí),樹(shù)立科學(xué)的祭祀觀念,以敬獻(xiàn)鮮花等文明的方式緬懷逝者。當(dāng)天,現(xiàn)場(chǎng)共分發(fā)了600多張宣傳單,100余人在橫幅上志愿簽名。冬至當(dāng)日,該鎮(zhèn)還定制了500多束花鮮花,在各進(jìn)山口開(kāi)展“鮮花換爆竹”活動(dòng),將移風(fēng)易俗工作做深、做實(shí)、做細(xì)。

移風(fēng)易俗,全民參與;文明生活,全民共享。促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,健全自治、法治、德治相結(jié)合的文明治理體系,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的系統(tǒng)工程,必須堅(jiān)持抓常抓長(zhǎng),久久為功。(涵江區(qū)委文明辦)

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