今年，北海公園首次開放漪瀾堂建筑群，讓文物發揮了其原本的公共價值；懷化市會同縣高倚鄉的一棟清代建筑“入駐”湖南省博物館，最大限度還原和展示當地村民原生態的居住場景以及生活痕跡。以上兩個事件，都讓人覺得眼前一亮，心頭一暖。在今天千篇一律的古建筑、高度商業化的“古鎮”、“古寨”中，這兩例事件無疑算是古建筑保護中的一股“清流”了。
數據顯示，15年來，我國有92萬個古村落在中華大地消失，我們肉眼可見的是古村落的日漸消亡，我們為人字屋頂、飛檐斗拱這些具有最典型東方風格建筑的消失而震驚和痛心。但我們看不到的是古村落所承載的文明、祖先們日積月累的智慧已消失殆盡，這才是古村落消失的陣痛之后，留給我們難以撫平和修復的創傷。
保護古村落，我們需要的不是一個個冰冷的、毫無生氣，只有“原來的配方”卻失去了“原來的味道”的古村落。我們需要的是有故事、有人情味的古村落，我們要代代傳承、生生不息的是有溫度的鄉愁。
什么是有人情味的古村落呢?如何給古村落、古建筑賦予生命，讓它們“開口講故事”呢?就拿清代古民居原貌搬進“新湘博”來說，不僅可以在建筑工藝上向參觀者進行介紹，向社會展示我國古代建筑技藝的高超，更該展示的是當地居民的民風、文化。“托物言志”，建筑搭臺，文化唱戲，給每一個傳統建筑、每一個古村落一點“煙火味”，才能讓它們“活”起來。古村落、古建筑“活”起來了，“原住民”們的情感和溫度自然而言就衍生出來了，人們在參觀建筑的過程中耳濡目染，不知不覺就傳承了鄉愁，我們所追求的“有溫度的鄉愁”，也就變成了水到渠成的事情。
我特別喜歡“匠人”的“匠”字，覺得這個字蘊含的是技術、靈感、藝術和感情的結合，“空殼”古建筑，“空心”古村落是死的，做的只是表面功夫，只能稱之為“技術”，不足以稱其為“藝術”或是“匠心”。讓古村落有故事，講好古村落的故事，需要的是文化情感的融入，而有溫度的鄉愁，需要民族精神的滲透。
要想讓傳統建筑、古村落在新時代屹立，在新時代的舞臺上發聲、起舞，承載著濃濃鄉愁在歷史的長河中繼續走下去，原有的精神文化是原動力。
