南詞演奏表演(資料圖片)
東南網(wǎng)5月27日訊(福建日?qǐng)?bào)記者 黃如飛 通訊員 蘭陵瀟 )
閱讀提示:一種起于盛唐的宮廷雅韻——“國(guó)樂(lè)南詞”,在漳州流傳近200年后,由于后繼乏人,已瀕臨絕唱,碩果僅存的幾位南詞藝人均已年邁,這些藝人奔走呼吁,漳州市有關(guān)部門也在竭力搶救,希望能夠留住這一省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——漳州南詞。
宮廷雅樂(lè)流落民間
南詞音樂(lè)是民間優(yōu)秀樂(lè)種之一,根據(jù)史書記載,南詞始于唐初,唐明皇時(shí)盛行于宮廷唱吟歌舞,總稱為“霓裳之典”,自清末逐步傳至民間,并盛行于江南一帶。隨著藝人流徙,以江蘇揚(yáng)州為發(fā)源地,南詞兵分兩路,一路沿江浙一直傳到我省南平、將樂(lè)一帶;一路則傳至江西贛州,漳州南詞即屬于贛州一派。
“漳州南詞還保存著它的原汁原味。”漳州南詞第六代傳人蘇水泉說(shuō),在漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程中,江蘇、江西的南詞已融入其他的音樂(lè)元素,像漳州南詞還如此原汁原味的古代宮廷雅韻,極為罕見(jiàn)。
漳州市藝術(shù)館館長(zhǎng)王燕成介紹說(shuō),南詞主要使用的樂(lè)器有揚(yáng)琴、北琵琶、北三弦、北月琴等。演出主要以坐唱形式,劇本按戲曲程序安排編寫,有人物角色,介、引、唱、念、白、動(dòng)作和模擬,這些曲目只要臉部化妝,穿上戲服,配上動(dòng)作即成一出戲。
“南詞除了坐唱外,也可以演一些有劇情的舞臺(tái)折子戲,聽(tīng)我?guī)煾刚f(shuō),當(dāng)時(shí)邊踩著高蹺,邊演南詞戲時(shí),全漳州城都轟動(dòng)了,萬(wàn)人空巷。”南詞樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)蔣亞明說(shuō)。民國(guó)年間,漳州南詞第四代傳人楊瑞庵和高歪在漳州鬧市區(qū)浦頭建立霞東鈞社,南詞開(kāi)始有組織地進(jìn)行表演。上世紀(jì)30年代初,霞東鈞社成功創(chuàng)演了“踩高蹺南詞戲”,引起極大的轟動(dòng)。上世紀(jì)60年代,南詞一出,可謂人山人海,百姓喜聞樂(lè)見(jiàn),浦頭港一帶的百姓都以擁有這項(xiàng)藝術(shù)瑰寶為豪。
“漳州南詞還和臺(tái)灣的十全腔有很大的淵源。”王燕成說(shuō)。2005年9月26日,閩臺(tái)南詞(十全腔)首次交流會(huì)在漳州舉行。帶隊(duì)的臺(tái)灣十全腔圣樂(lè)團(tuán)教授賴錫中認(rèn)為,臺(tái)灣的《十全腔》和漳州的《南詞》同宗同源,都源于江蘇灘簧,且演唱風(fēng)格都是坐唱形式,演唱者與樂(lè)手均沒(méi)有嚴(yán)格分工,且唱腔與說(shuō)白都用“官腔”等,歌詞、風(fēng)格一模一樣,是同源同宗的一對(duì)民間音樂(lè)姐妹花。目前,《十全腔》在臺(tái)灣主要在高雄、屏東一帶,共有40個(gè)樂(lè)團(tuán),最大的一個(gè)樂(lè)團(tuán)達(dá)100多人。
責(zé)任編輯:康金山 |
- 2016-05-26馬尾區(qū)召開(kāi)2016年文明城區(qū)月測(cè)評(píng)工作會(huì)議
- 2016-05-26德化縣婦聯(lián)開(kāi)展“生態(tài)文明 綠色行動(dòng)”環(huán)保宣傳活動(dòng)
- 2016-05-26鯉城區(qū)委文明辦主任帶隊(duì)走訪慰問(wèn)轄區(qū)困難美德少年
- 2016-05-26市民文明禮儀讀本 - 上班禮儀
- 2016-05-26邵武市召開(kāi)2015年度省級(jí)文明城市測(cè)評(píng)反饋會(huì)
- 2016-05-26德化縣委文明辦“三重視”加強(qiáng)文明村創(chuàng)建工作