茶亭手工業一條街的變遷 與福州商業的興盛有關
如今的福州八一七中路(從南門兜至洋頭口)這一段路俗稱“茶亭街”。當茶亭街市未成之時,這一帶是田野水浦,道路彎彎。
清人林楓《榕城考古錄》載:茶亭原扼在臺江入城的田間要口,來往人眾,有僧人夏季為過路人小憩消夏提供茶水,免費供應。
王應山《閩都記》記載:“茶亭在南門外,昔有僧以暑月醵金煮茗飲行者,因名。”
古時,當茶亭街市未成之時,先有僧人筑亭,夏時施舍茶水,以供路人解渴。其后,茶肆林立,逐漸形成街市。
清時,里人何長浩立有“樂善好施”坊。咸豐年間,里人集資建一座茶亭庵,內有戲臺。詩人楊雪滄撰寫兩副楹聯:
“南北兩途往來此解渴,古今一樣善惡看收場。”“甲歌丁舞且下十石酒,南來北往亭中一杯茶。”
從茶亭到茶亭庵,最后形成茶亭街與近代福州商業的興盛有關。
歷史上這條街中是一條名符其實的手工業街。從板橋頭進入斗中街、經洗馬橋、六柱橋到洋頭口一路手工業作坊和店面不下數百家。福州評話中“進京路引”詞句中有云:“茶亭粉店多熱鬧”,是指當時手工制作的胭脂、白粉、雪花膏等化妝品。廚刀、剃刀、剪刀,三把刀最有名氣。制作二胡、京胡、南胡、皮鼓等民族樂器,譽滿榕城。以上產品都是由手工操作而成的。
福州民族音樂的“十番”的發源地是出自茶亭街的增金利鑼鼓店,以曾疇官為主的數人是福州十番的創始人。昔時班別名稱為聽月樓。由此看來,茶亭街不僅是一條手工業街,而且還是一條文化街。其后十番尺演出隊發展到閩侯新洲、建新馬榕新垱、鳳崗里盧濱等地。
責任編輯:康金山 |
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