據(jù)報(bào)道,國(guó)家旅游局計(jì)劃從今年開始實(shí)施為期三年的“旅游廁所革命”最終實(shí)現(xiàn)“旅游景區(qū)、旅游線路沿線、旅游餐館等的廁所全部達(dá)標(biāo),并實(shí)現(xiàn)“數(shù)量充足、干凈無味、實(shí)用免費(fèi)管理有效的要求。”并指出作為旅游大國(guó),我國(guó)旅游區(qū)廁所臟亂差,旅客反映強(qiáng)烈。應(yīng)該說,廁所是“人類文明的尺度”,是全世界通用的嗅覺語言和視覺語言,文明溝通中最短的直線。面對(duì)幾千年的歧視廁所、廁所文化缺失及頑固的如廁陋習(xí),迫切需要一場(chǎng)革命。同時(shí)指出景區(qū)以外的廁所,同樣需要“革命”,需要加強(qiáng)投入建設(shè)好,管理好。在日常生活中,人們每天免不了要“吃、喝、拉、撒?!倍袄⑷觥笔瞧渲械囊?,長(zhǎng)期以來,人們對(duì)此并不重視。回顧早年人們“拉、撒”的狀況,說來令人難以置信,甚至?xí)尞?dāng)代人笑掉牙。舊時(shí)代,不論農(nóng)村或城內(nèi),嬰孩和兒童要拉、撒,都是隨地或到外面屋檐下、路旁隨處方便,再招呼小狗來清理。這種陋習(xí)延續(xù)了非常漫長(zhǎng)的歲月。而民間住房,普遍床邊都留有“床巷仔”,用來放置木制的尿桶和專供女人用的馬桶,每家每戶再在埕邊或外頭放置兩個(gè)大缸,一個(gè)裝尿,一個(gè)裝糞便。農(nóng)家積它當(dāng)農(nóng)肥用,居民囤積賣小錢。因此,居住環(huán)境非常惡劣,屋內(nèi)屋外,蚊蠅橫飛,處處散發(fā)著令人作嘔的酸臭味。那時(shí),城里還好一點(diǎn),街頭巷尾,建個(gè)廁所,雖然簡(jiǎn)陋,也算方便群眾。而在農(nóng)村就差多了。常見的是挖坑建露天廁所,周邊筑起圍墻遮羞。更差的是在偏僻角落挖個(gè)大糞坑,坑沿壘幾層磚塊,沒遮沒蓋供使用。這些所謂“廁所”,不僅不衛(wèi)生,臭氣沖天,且極不雅觀。有個(gè)笑話,海峽兩岸剛開放不久,有位臺(tái)胞回鄉(xiāng)探親。當(dāng)時(shí),農(nóng)村普遍還很落后,他想如廁,但親戚家沒有衛(wèi)生間,只好到外面找個(gè)簡(jiǎn)搭的廁所。孫女一進(jìn)去,看到里面臟兮兮的,不禁眉頭緊皺,也無可奈何,只好將就。但當(dāng)她剛跨步踏上蹲位,又犯難了,搞不清楚該臉朝外還是背朝外,一時(shí)弄得十分尷尬,鬧出了笑話。
隨著大陸社會(huì)的進(jìn)步、物質(zhì)生活的豐富,人們才逐漸改變舊觀念和陋習(xí),重視精神文明建設(shè),靜悄悄地掀起了一場(chǎng)廁所革命?,F(xiàn)在,無論是城市或農(nóng)村,大家都舍得花錢,在構(gòu)建新居所的同時(shí),都設(shè)置浴室和衛(wèi)生間,提高了生活質(zhì)量。漳浦政府順應(yīng)民心,重視公共廁所的建設(shè),為此,撥款在城鄉(xiāng)以及各旅景點(diǎn)修建不少符合規(guī)格的公共廁所,廣受群眾歡迎。如今,有一次臺(tái)胞來了,天福曾在旅游公廁宴請(qǐng)過臺(tái)灣客人,這旅游公廁的文明程度自然是可想而知! (張渭洲)責(zé)任編輯:金婷 |
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