“對歷史閉上眼睛就看不到未來”,對于早已引起國際公憤的人類災難——南京大屠殺,不能只讓它躺在歷史的角落,成為“閉上眼睛的記憶”,而應該走出書齋,走出安靜,走向火熱而奔騰的社會現實,讓其中蘊含的悲劇性、震顫性、厚重的穿透力,噴薄而出,讓更多人、心靈、孩子、眼睛,看透鬼子的兇惡、戰爭的罪惡,感受到生命和尊嚴的卑微如土,升華出與時俱進的民族認同感、災難認同感,這就是所謂的“歷史感”。
近些年關于南京大屠殺的研究、史料整理,以及個體記憶、民族記憶、國家記憶的喚醒,國人、世界一大批仁人志士,已做了大量的卓有成效的工作,比如,55卷本《南京大屠殺史料集》的重要組成部分,8卷本《遇難同胞名錄》已經出版,該名錄一共收錄了13000余名南京大屠殺遇難者較為詳盡的個人信息,包括姓名、性別、年齡、籍貫、住所、職業、被害時間、被害地點、被害方式、調查人、陳述人等。每位遇難者名單,均有史料或出處。南京大屠殺期間,在南京采訪并親眼看到了日軍對中國戰俘集體屠殺的場景的日本《朝日新聞》隨軍記者足立和雄與守山義雄,感到“像這樣的日本已將失去戰勝的資格了”。英國記者田伯烈將這場暴行稱為“現代史上破天荒的殘暴記錄”,國際紅十字會委員明妮.維特林女士在日記中這樣記述:“從軍事觀點來說,占領南京可以說是日軍的勝利;但以道德來裁判,則是一個民族美德的淪喪。”我們讓歷史的真相得到了定格,完成了對生命和災難的必要的記憶和交代。
歷史僅僅用來記憶和記錄,是不夠的,否則,會讓人們患上“歷史健忘癥”,比如,有些大學生,竟然不知道南京大屠殺是哪一天?甚至出現了“戚繼光堵槍眼兒”,而不是“黃繼光堵槍眼”的荒唐論述。在物質追逐中,我們忘卻了對歷史的基本的陳述和展覽,忘記了對英雄的敬畏,仰視,甚至隨意解構歷史,輕笑英雄!歷史,成了機械化的填空試題,成了死氣沉沉、毫無生機的資料匯集,而非倔強的信仰,所應該發揮的現實指導意義,就會大打折扣。
所以,我們要喚醒這種“歷史感”:曾經發生過的,就要進行大鳴大放的展示;曾經刺痛靈魂的,也要公布于眾;曾經造成巨大民族恥辱的,也要有敢于亮丑、敢于揭疤的勇氣。通過莊嚴的國家祭奠、國家領導人親自出席紀念儀式等等,完成對“歷史感”的重新的塑造、深度的推動和精心縫補。
只有讓歷史敘述充滿了激情澎湃的現實活力,只有歷史教訓時刻被今人銘記,只有慘痛的歷史教訓真正成為國家信仰、國民信仰。駐足在博大精深的民族根基、歷史根基之上,正如侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館照壁上所鐫刻的,“讓白骨可以入睡,讓冤魂能夠安眠,把屠刀化鑄警鐘,把逝名刻作史鑒,讓孩童不再驚恐,讓母親不再泣嘆,讓戰爭遠離人類,讓和平灑滿人間。”“可以寬恕,但不可以忘卻。”國之靈魂、國家氣象,才能夠重新站立,傲然屹立,卓而不群,“為未來打通一條道路”。
當下,我們所進行的是“大國崛起”,國之大,在于城堡的堅固、物力的雄厚,更在于國家、國民,胸有正氣,一腔熱血,敢于擔當,始終釋放出凜然不去、所向披靡、勇往直前、力行崇高的民族氣度,博大胸懷。唯有做到了這種內在的高貴、靈魂的高傲,我們才能成為真正的“大國”。——公祭南京大屠殺,正有這種民族觀念的覺醒,民族意識的蘇醒和喚醒。
讓“那種撕心裂肺般疼痛”的“歷史感”活起來,讓歷史感和現實感緊密對接,為“精神中國”、“厚重中國”,積蓄無窮的發展動力。(宋風)
責任編輯:金婷 |
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