“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，是中華民族幾千年來一直視為的傳統美德。節儉作為一種生活方式，是一個人對生活的態度，體現了一個人的價值理念與理想信念。
“大富由天，小富從儉”、“滴水穿石”、“積少成多”等說明了節儉在任何時代的重要性。早在革命戰爭年代，毛澤東同志就提出了“節省每一個銅板為著戰爭和革命事業”。 2012年12月，新的一屆中央領導集體提出了關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定，習近平總書記就厲行勤儉節約、反對鋪張浪費也作出了重要批示。節儉絕不是小事，更與“小氣”、“吝嗇”無關，相反的，它體現了國家民族的大氣，衡量著個人的綜合素質高低，反映個人社會責任感是否有效落實。
在生活日益富裕的今天，節儉無疑更是一種美德。如果能做到節儉而不節愛心，那么這種美德將得到升華。“世界塑膠大王”王永慶是一個對自己節儉到“摳門”的人，他因嫌電話費貴不給子女打電話，吃穿遵循“簡便”原則。“股神”巴菲特，一生過著極為儉樸的生活，人們看到他在周末時的隨意穿著，竟然會讓人聯想到巴爾扎克筆下的吝嗇鬼葛朗臺。在我們看來，以他們的身份身家大可不必這么“小氣”，而正是這么一個個“小氣”、“摳門”的人，對慈善事業卻是“大手大腳”，從不吝嗇。王永慶一直傾資興教助學，在汶川大地震發生后，臺塑集團迅速捐款1億元人民幣，巴菲特對慈善事業同樣是慷慨解囊。他們認為，一個人的能力越大，擁有的財富越多，對社會的責任就應該越大。
說到這，也許有人會說，他們是世界大名鼎鼎的富豪，捐錢做公益對他們來說是小事一樁。其實，節儉與行善和錢多錢少并無必然關系。2012年，家住江蘇通州金沙鎮95歲高齡的宋英老人將自己和老伴平時省吃儉用出來的畢生積蓄100萬元捐出，設立“姜美善·宋英”慈善基金會，用以捐助貧困老黨員以及貧困學子。宋老還立下遺囑，等自己百年之后，把自己現在居住的這套房子變現后并入基金，繼續發揮作用。這位即將百歲的普通老人，以她的無私大愛完成了真正意義上的“裸捐”。老人就是秉承著對自己節儉，對他人奉獻的原則，為需要幫助的人踐行著她的善舉。
自奉節儉，卻慷慨助學；甘于清貧，卻無私助人——這是那些節儉而不失愛心之人的共同品質。他們幾十年如一日，始終勤儉節約、淡薄名利、樂于助人，他們是節儉美德的楷模，是好善樂施的先鋒，更是時代的精神財富。(童素華)
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責任編輯：金婷 |
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