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勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長，不因貧富變化而動搖。

勤能補拙。蕓蕓眾生，天才只是少數(shù)，更多人的成功，要依賴于勤奮。“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”這是我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授說的，是華教授的親身經(jīng)歷，也是他勤奮成才的寫照。華羅庚教授家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家?guī)透赣H打理小店鋪。為了抽出時間學(xué)習(xí)，他起早貪黑，即便節(jié)假日也不休息。正是這種勤奮的努力，為他后來的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)。一個人的成功如此，一個國家的發(fā)展更需要這種勤奮的精神。勤奮是牢不可摧的支撐，讓我們在創(chuàng)造未來的道路上有目標(biāo)可尋，有能量可用。

儉以養(yǎng)德。儉是形聲字，從人，從僉，“僉”意為“兩邊”、“兩面”。“人”與“僉”聯(lián)合起來表示“在人前人后都言行一致、厲行節(jié)約的人”。所以“儉”的本義是生活上自我約束，從不放縱的人。諸葛亮在《誡子書》中提出：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”儉是德之首，關(guān)乎的不只是經(jīng)濟利益，更是人品德行。儉能讓人心生寧靜，不求奢華；儉能讓人心有清廉，不貪富貴。當(dāng)然，儉不是吝嗇，死守財富不放手，而是合情合理使用財富，把錢財花在刀刃上，用得恰到好處。貧困時節(jié)儉是必須，富有時節(jié)儉則是道德境界的升華。

勤與儉是密不可分的。只知道勤奮卻一味浪費，最終也只能一場空；只知道節(jié)儉卻不勤奮創(chuàng)造，最后也落得坐吃山空。由此可見，勤奮是創(chuàng)造財富的源泉，節(jié)儉是守護財富的動力。不管是居家還是治國，既要勤奮也要節(jié)儉，二者不可偏頗。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。” 勤儉是永不過時的議題。踐行社會主義核心價值觀，筑造偉大中國夢，離不開勤儉節(jié)約的美德傳承。真正落實“勤儉”，就要內(nèi)化于心、外踐于行，從此時做起，從此處做起，讓勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風(fēng)。（之雅）