《珠海經濟特區見義勇為人員獎勵和保障條例（征求意見稿）》5月4日公布，并廣泛征求社會各界的意見和建議。該條例最大的亮點就是擴大了見義勇為行為主體和行為方式，對見義勇為人員的獎勵和保障進一步給予提高和加強，其中最高撫恤獎金為100萬元。（5月4日《珠海特區報》報道）
雖然當下的社會處在復雜艱難的轉型期，我們對于見義勇為者的呵護、敬仰和崇拜，始終都非常濃郁和飽滿。畢竟，見義勇為者用自己的勇敢、堅強和壯舉，推動了時代發展，讓正能量推陳出新，煥發出朝氣蓬勃的嶄新價值。
可留心這些道德英雄當下的生存現狀，卻總會讓人唏噓長嘆：或落入災難，或終生殘疾，或付出生命，或家人求援處處碰壁，無人問津，英雄“流血又流淚”，受盡冷眼，讓整個社會對精神正義的堅守和崇拜，發生了懷疑和動搖，影響了精神文明的健康發展。
珠海進行一系列的行政兜底、優待和重獎，甚至拿出最高100萬元的重獎，分別從工傷保險、勞動崗位、養老保險、就業援助、生活救助、烈士家屬優撫、住房保障等各方面提供保障和救助，將見義勇為者放到了值得敬仰的精神高臺上，值得嘉許。政府千方百計解除道德英雄的后顧之憂，助人為樂者的疾病之虞、社會冷眼和情感歧視得到了消解，“不敢當英雄”的負面心理得到了釋放，“敢為的勇氣”、孤膽性情和浩然正氣，就能挺身而出，推陳出新。
政府就該帶頭擁戴英雄、敬畏英雄，弘揚良好的社會道德風尚。作為“頭羊”的政府行動起來了，努力向上，向善，向美，讓“弘揚正氣、打擊邪惡”的公共職能得到充分延伸，就是對慷慨精神、道德壯舉的最好的支持、激勵和鼓舞。政府成為良性精神的積極倡導者，成為英雄性格的鼓掌者，這才是對英雄壯舉的最隆重的敬意，對慷慨精神的最華彩的頌歌。
其實，助人為樂的道德楷模就是當之無愧的“道德英雄”、“道德功臣”，我們能對企業精英和功臣，進行重獎，也應該為這些道德功臣進行重獎。重獎經濟功臣是為了發展經濟，重獎道德功臣則是為了凈化社會空氣，提升扶貧濟弱、相互守望的公共品質、精神正氣。這種“精神利潤”同樣是社會發展的重要構成，是國家治理現代化的必然。
人們擔心此舉會讓道德英雄產生“拜金主義傾向”，多慮了，危難時刻的壯舉，多是潛意識的自然釋放，就是想“多想”，卻沒有時間間隙，又怎么會動輒“拜金”呢？就算是具有拜金傾向，因為這種壯舉震撼了人們的思維，開闊了人們的視界，提升了公共品質，積蓄了精神正氣，那也是值得獎勵的。有本事，你也去當當助人者。更多人為救領獎而去救人，也是寶貴的“拜德主義”，求之不得呢？
一個“德”的社會真正實現，必須在德與利之間尋找到一種平衡，應該讓求德求善的人，獲得實實在在的社會獎勵。至少，不能讓道德高尚者吃虧。否則，因“德”而失，因“徳”而敗，誰還愿意成為“明明德” 的追隨者呢？我們有理由相信，當道德英雄不斷出現，前赴后繼，不僅給普通人樹立了學習的楷模，而且還能給美德踐行者帶來良好的發展契機。讓道德英雄和美好精神融入心靈和社會胸腔，推動社會和諧發展。（宋風）
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責任編輯:金婷 |
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