近來,“貴陽2·27”、“昆明3·1”、“長沙3·14”相繼發(fā)生惡性暴力事件,一些無辜的市民成為暴徒的“犧牲品”。綜合分析這幾起事件,犯罪者的施暴沒有計劃的時間、地點,也沒有具體的傷害對象,一切似乎都是“偶然”。然而,正是這樣的“偶然”,讓廣大城市市民越發(fā)感到恐慌,因為對每個市民而言,誰也想不到某時某地這樣的事會不會發(fā)生在自己的身邊,而這樣的危險是潛在的。于是乎,這段時間,城市大街小巷、街坊鄰里的人們無不議論紛紛。其實,這樣的惡性事件、這樣的恐慌反應,無疑為城市管理者提出了新的課題:構建“心靈生態(tài)”,刻不容緩!
通俗地說,“心靈生態(tài)”可以理解為個體心理健康和群體心理和諧的狀態(tài)。這種狀態(tài)具體表現(xiàn)為個人自身的內(nèi)在要素之間、個人與自然環(huán)境之間、個人與社會環(huán)境之間各種關系的和諧狀態(tài)。顯然,無論個人,還是群體,“心靈生態(tài)”的核心主體都是“人”的因素,構建“心靈生態(tài)”的出發(fā)點和落腳點都在于“人”的心靈健康問題。
長期以來,中國經(jīng)濟迅猛速發(fā)展,城市獲得發(fā)展紅利的同時,也或多或少積壓了諸多“城市病”,各類社會矛盾處于集聚期、易發(fā)期和多發(fā)期。當前,改革已經(jīng)進入攻堅期和深水區(qū)。擺在城市管理者面前的一項重大歷史任務,就是如何推動城市治理體系逐步成熟逐步定型,探尋解決問題的標本兼治之法,為市民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的城市建設治理體系。在這樣的體系之中,構建“心靈生態(tài)”當然是非常重要的內(nèi)容之一。
構建“心靈生態(tài)”,核心的問題其實就是營造一個適合不同年齡階段、不同社會群體和諧與共的環(huán)境問題。就現(xiàn)代城市發(fā)展而言,政府理應成為城市心靈生態(tài)構建的主導者,要主動作為、積極作為,不斷推動自身的城市治理體系和治理能力建設的現(xiàn)代化。
第一,加大城市規(guī)劃執(zhí)法力度,營造良好的自然生態(tài)環(huán)境,是構建政府“心靈生態(tài)”的基礎性工程。最近些年,很多現(xiàn)代城市有了規(guī)劃委、生態(tài)委等重要機構,也制訂了嚴格的城市規(guī)劃立法。然而,我們不得不承認,在某些領域、某些時段,城市規(guī)劃形同虛設,在GDP增長的利益面前“違規(guī)”現(xiàn)象屢禁不止,“問責”手段卻又蒼白無力。城市建筑變得越來越現(xiàn)代、城市記憶卻越來越模糊;城市規(guī)模越來越膨脹、市民的生活空間和自然空間卻越來越狹小。營造良好的城市自然生態(tài)環(huán)境,我們要從構建“心靈生態(tài)”的角度出發(fā),多給市民留下更多公共休閑空間、留下山青水秀、天藍地綠的清新自然環(huán)境,以自然靈氣滋養(yǎng)市民心靈。
責任編輯:金婷 |
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