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一個人偶爾穿著打補丁的衣服未必是在真正地學雷鋒，十幾個小學生架著一個老奶奶過馬路也未必是在真正地學雷鋒，這些都只不過是運動式學雷鋒中的一個個花架子罷了。用這樣的方式去學雷鋒，不僅沒有很好地發揚雷鋒精神，實際上是對雷鋒精神的誤會和揶揄。

雷鋒精神貴在其革命精神和為人民服務思想，豈能拘泥于生硬的模仿和一成不變的形式。當代社會，我們豐富和發展雷鋒精神，讓它與時俱進，當然包括雷鋒精神表現形式和手法的與時俱進。當然，豐富和發展雷鋒精神的主體不應局限于某個群體或者階級，而是整個社會成員。

10日舉行的“雷鋒精神大講堂”惠州巡回宣講活動首場報告會上，現任“雷鋒班”班長畢萬昌認為，雷鋒精神應該是一種民族精神的集成，“現代社會學雷鋒不分有錢沒錢，不分職業，歐巴與土豪也可以學雷鋒。”這一觀點贏得人們普遍認同。

雷鋒同志沒有從事過水上救撈工作，卻在惠州出現了被稱為“活雷鋒”的趙喜昌；雷鋒同志也沒有爬到幾層樓高的窗戶外去托舉險些墜樓的小孩，近幾年廣州等地卻出現了飽含雷鋒精神的“托舉哥”；雷鋒同志沒有當過醫生和老師，我們社會上卻出現了眾多極具奉獻精神的鄉村醫生和支教老師。所有這些，都是廣大群眾在發揚雷鋒精神過程中扔掉花架子、以行動去發揚雷鋒精神的體現。（特約評論員冰雨）