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22歲湖北棗陽小伙張琪突患白血病，病危之際致電武漢市紅十字會（以下簡稱紅會）捐獻遺體，卻被告知不提供上門服務，引發廣泛關注。13日，武漢市紅十字會表示，待張琪與父母商量后，將全力配合其進行遺體捐贈，讓他的愛心得到傳遞。（《京華時報》11月14日）

在“身體發膚，受之父母”的傳統理念下，一個人作出捐獻自己的遺體決定很不容易。更何況，在病危之機，還想到把自己的遺體捐獻給社會，以便發揮更多的作用，這樣的愛心值得鼓勵和弘揚，也是當下最需要的社會正能量。然而，一句“不能提供上門服務”的回復，讓愛心者的內心受到了傷害，并通過新聞傳遞而釋放出“捐贈難”的寒意，對于整個社會的捐贈積極性，也將是一次嚴重的打擊。更重要的是，相關慈善機構的形象，也將會因之再度受損。

與“不能上門提供服務”相對應的，便是遺體捐贈數量的稀缺。時下，捐獻的遺體主要用于醫學院的解剖課，遺體的稀缺嚴重影響醫學教學質量。據北京大學醫學部教授于恩華介紹，現在學校臨床醫學專業的學生大概平均每10人只能解剖1具遺體，一些非臨床醫學專業的醫科生則根本沒機會動手操作。沒經歷過解剖實踐，學生會缺乏人體形態學的概念，會嚴重影響醫學教學質量。

另一方面，有關統計數字顯示，每年我國有100萬人進行腎透析，30萬人死于肝功能衰竭。盡管每年有1萬余名患者接受移植手術，數量僅次于美國，但器官移植的需求是150萬，缺口巨大，許多患者因等不到供體抱憾而終。從2010年起，中國紅十字總會和衛生部宣布正式啟動人體器官捐獻試點工作，建立我國人體器官捐獻體系。而這其中，包括遺體捐獻志愿者的可移植器官。這意味著遺體捐獻不僅解決了醫學教學所需，更重要是，能夠為緊缺的器官移植找到供體。

也正是因為如此，激活全民捐獻熱情，形成全民共識，已經成為全社會的當務之急，也是各級器官捐贈主管機構和實施單位優先服務的方向。而要實現逐步轉變這種傳統看法和認識，就必須通過人性化的服務，達到引導、激勵和回饋的作用。更何況，《武漢市遺體捐獻條例》等地方條款明確規定，捐獻人可以自己到登記機構辦理遺體捐獻手續，也可以要求登記機構上門辦理。這意味著“上門辦理”屬于一種法定義務，“不能提供上門服務”的回復，既是對法律規定的違背，也是對社會愛心的傷害，給原本就遇冷的遺體捐贈澆了一盤冷水。

遺體捐贈不能釋放“難捐贈”的寒意，沒有什么理由比保護愛心和激發慈善更為重要，如果連送上門的捐贈都因為服務不到位而受阻，那么再多的宣傳也必然無效。與此同時，透過個案不難看出，紅十字會受理捐贈遺體的操作流程過分機械化，缺乏人性化，同樣成為愛心傷害的重要原因。如此看來，紅十字會廣受社會詬病，社會信任度下降，呈現著體系性的癥結。這其間除了改進工作方式和態度之外，更恐怕的還有體制弊端的追問。（唐偉）