“好人主義不好”，對(duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)定位大家都清楚。可現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人同時(shí)又在自覺(jué)不自覺(jué)地奉行著好人主義，甚至在一些地方和單位，好人主義竟成了聞起來(lái)臭、吃起來(lái)香的“臭豆腐”。這個(gè)問(wèn)題值得警惕。
“好人主義”啥模樣？有副對(duì)聯(lián)刻畫(huà)得很形象：“睜眼閉眼一只眼；你好我好大家好”，橫批：“好人主義”。沒(méi)有做人原則，沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，一味說(shuō)好，當(dāng)“好好先生”，可謂典型的好人主義。
好人主義看似“與人為善”，實(shí)則世故圓滑、“不善與人”。如果進(jìn)入黨內(nèi)生活，至少有三“壞”：
一壞黨內(nèi)關(guān)系。黨內(nèi)關(guān)系是純真的同志關(guān)系，襟懷坦白、不隱瞞自己觀點(diǎn)，“難得是諍友，當(dāng)面敢批評(píng)”。尤其當(dāng)同志有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)“拉拉袖子”提提醒，如同“正衣冠”的鏡子，這是對(duì)同志的真關(guān)心、真與人為善；而好人主義，則是“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”，明哲保身、甘愿放棄話語(yǔ)權(quán)，保持“你好我好大家好”、是非混淆的一團(tuán)和氣。
二壞黨內(nèi)批評(píng)。黨內(nèi)批評(píng)，原本帶有“忠言逆耳”的辣味和讓人“紅臉”“出汗”的火藥味，進(jìn)而達(dá)到給人“治治病”的功效；而好人主義，則是奉行“多栽花、少挑刺”，“對(duì)上級(jí)抬著、對(duì)同級(jí)禮著、對(duì)下級(jí)哄著”，企求個(gè)人好處，使黨內(nèi)批評(píng)喪失了應(yīng)有的原則性、戰(zhàn)斗性。
三壞黨內(nèi)綱紀(jì)。黨內(nèi)綱紀(jì)，既是任何黨員都不能越過(guò)的“紅線”，又是全體黨員維護(hù)黨的公義的“準(zhǔn)繩”；而在好人主義那里，對(duì)違反綱紀(jì)、逾越規(guī)矩的人和事，或“睜一只眼閉一只眼”，或“大事化小、小事化了”，甚至發(fā)生了嚴(yán)重問(wèn)題還包著護(hù)著，以致“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，正氣難樹(shù)，歪風(fēng)不止。
好人主義是開(kāi)展黨內(nèi)批評(píng)和自我批評(píng)的大敵。去除好人主義，關(guān)鍵在于思想認(rèn)識(shí)上要去除滋生好人主義的土壤，確立科學(xué)的識(shí)人標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，建立起不讓老實(shí)人吃虧、不讓“老好人”得好的外部環(huán)境。這其中，領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起是關(guān)鍵。一方面要有旗幟鮮明、堅(jiān)持原則的示范，公開(kāi)為敢于批評(píng)、敢抓敢管、敢同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的黨員干部撐腰；另一方面要有“聞過(guò)則喜、從善如流”的胸懷，以“批評(píng)是關(guān)心、關(guān)心才批評(píng)”的真誠(chéng)，歡迎“向我開(kāi)炮”，并以推心置腹、以上率下的至誠(chéng)與實(shí)踐鼓勵(lì)和保護(hù)這種積極性和責(zé)任心。
蘇格拉底有句名言：“獵人利用狗來(lái)捕獲兔子，而阿諛者用贊揚(yáng)來(lái)捕獲愚蠢者。”惟愿大家都能領(lǐng)悟個(gè)中真諦，多增一分不當(dāng)“愚蠢者”的清醒，自覺(jué)抵御好人主義侵蝕。（于永軍原文刊于10月24日《解放軍報(bào)》，有刪節(jié)，原題為《好人主義乃“德之賊”》）
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責(zé)任編輯:金婷 |
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