“常來(lái)的依然常來(lái)，不來(lái)的依然不來(lái)”的客觀現(xiàn)實(shí)，不僅讓人心傷，而且考驗(yàn)著法律的執(zhí)行力。在我國(guó)進(jìn)入老年社會(huì)的當(dāng)今，在空巢老人日漸增多的當(dāng)下，從心靈上、精神上去關(guān)愛(ài)老人，我們都應(yīng)該努力。
據(jù)工人日?qǐng)?bào)9月22日?qǐng)?bào)道，今年9月19日是新的《老年人權(quán)益保障法》正式實(shí)施后的第一個(gè)中秋節(jié)。新法規(guī)定，與老年人分開(kāi)居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人。中秋節(jié)期間，記者走訪海南海口多家養(yǎng)老院發(fā)現(xiàn)，常來(lái)探望老人的子女依然常來(lái)，不常來(lái)的依舊不來(lái)。另?yè)?jù)《大河報(bào)》報(bào)道，中秋節(jié)前，居住在河南洛陽(yáng)市一家屬樓內(nèi)出租屋的空巢老夫婦離世，三個(gè)子女都不在身邊。
說(shuō)好了今天要帶孫子來(lái)看我的，可又打電話說(shuō)下雨不方便來(lái)了；說(shuō)好了今天回來(lái)吃飯的，可又打電話說(shuō)有應(yīng)酬不回來(lái)了——空巢老人期盼著子女節(jié)日回家團(tuán)圓，望眼欲穿……這樣的現(xiàn)象相信不是海口幾家養(yǎng)老院獨(dú)有，也不是個(gè)別家庭的特殊現(xiàn)象。不僅一些有穩(wěn)定工作的人沒(méi)能“常回家看看”，而且那些沒(méi)有穩(wěn)定工作的農(nóng)民工，“常回家看看”也只是一句奢侈的承諾。所有這些讓我們認(rèn)識(shí)到，“常回家看看”，遠(yuǎn)不像歌詞唱得那樣輕松，遠(yuǎn)不像網(wǎng)友說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單。“常回家看看”儼然成了一個(gè)道德“溝坎”，成了一些人說(shuō)不出來(lái)的痛。
“常回家看看”入法容易執(zhí)行難，有多方面的原因：從客觀上說(shuō)，與父母不在一地的經(jīng)濟(jì)實(shí)力尚可的人，空閑時(shí)間少，多數(shù)采取電話問(wèn)候、短信祝福的形式向父母表達(dá)親情；而經(jīng)濟(jì)條件不好的人，比如農(nóng)民工，雖然歸心似箭，但回家一次的經(jīng)濟(jì)壓力不小，且有些用人單位強(qiáng)迫員工加班，剝奪了農(nóng)民工假日回家看望父母的時(shí)間。與父母在一地的，有的自認(rèn)為回家的次數(shù)不少，有的因?yàn)楦鞣N各樣的因素，并不把和父母一起過(guò)節(jié)當(dāng)回事。從主觀上說(shuō)，有些子女并沒(méi)有將“常回家看看”的法律義務(wù)放在心上，再加上父母一般也不會(huì)因?yàn)樽优换丶铱赐肛?zé)子女，一些子女甚至將探望父母當(dāng)成了麻煩事，于是，道德義務(wù)被放在了一邊，法律義務(wù)也沒(méi)有裝入腦袋里。
“常回家看看”有名無(wú)實(shí)，不僅是道德的尷尬，也是法律的尷尬。一方面，看望老人這種精神贍養(yǎng)是出自于親情，需要每個(gè)人的自覺(jué)自愿。尤其在我國(guó)這樣一個(gè)崇尚孝道的國(guó)度，“常回家看看”不應(yīng)成為口惠而實(shí)不至的承諾。因此，每個(gè)人都要有“常回家看看”的心；另一方面，“常”的概念并不明確，對(duì)于拒不回家探望老人的人，拒不為員工放假的用人單位，無(wú)法量化的條文讓法律約束很難奏效。
“常來(lái)的依然常來(lái)，不來(lái)的依然不來(lái)”的客觀現(xiàn)實(shí)，不僅讓人心傷，而且考驗(yàn)著法律的執(zhí)行力。在我國(guó)進(jìn)入老年社會(huì)的當(dāng)今，在空巢老人日漸增多的當(dāng)下，從心靈上、精神上去關(guān)愛(ài)老人，我們都應(yīng)該努力。
政府部門(mén)應(yīng)該更多地在社會(huì)道德方面進(jìn)行提倡，盡量給百姓創(chuàng)造更多回家看望老人的機(jī)會(huì)。用人單位應(yīng)該從社會(huì)責(zé)任的角度出發(fā)，給員工們留出回家的時(shí)間并提供必要的支持。每個(gè)公民也應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地看待“常回家看看”，讓其成為一種習(xí)慣、一種傳統(tǒng)傳承下去。無(wú)論如何不能讓“常回家看看”僅僅成為法律唱的獨(dú)角戲。（郭振綱）