子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。復(fù)坐,吾語汝。身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。“百善孝為先,萬惡淫為源。 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為?!?/p>
國學(xué)中有關(guān)“孝”這一主題的內(nèi)容不在少數(shù)。孝是指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長輩以及先人的心意,是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系表現(xiàn)?!鞍偕菩橄取奔昂蟠膫鞒畜w現(xiàn)了中華民族對孝重視。
一個(gè)人,要成長為善良的人,有用的人,優(yōu)秀的人,所必須具備的一項(xiàng)便是良好的道德品質(zhì),培植良好道德品質(zhì)的土壤中最基礎(chǔ)的養(yǎng)料是“孝”。對一個(gè)人來說,只有他的父母能夠不計(jì)任何回報(bào)的對他好,傾注他們所有的愛。對自己父母都不孝順的人,何談關(guān)愛他人,成為善人?“夫孝,德之本也,教之所由生也。”
我們對下一代的教育就應(yīng)從孝開始,從小及大滲透培養(yǎng)孩子對父母,對親人的關(guān)愛,幫助孩子形成良好的道德品質(zhì),為孩子成為健康的人提供必要的微量元素。一個(gè)人的一生,成就多少不是最重要的,重要的是他是一個(gè)善良的人,愛家人,愛朋友,愛祖國,愛生活,愛人生道路上賜予他的一切。這種愛的力量來源于孝道,從懂得珍惜父母的愛,到回報(bào)父母,再到愛他人。
而現(xiàn)實(shí)生活中,不孝敬父母的事情時(shí)有發(fā)生,是什么讓這些人對生養(yǎng)自己的父母如此狠心?可能是我們在對孝的傳頌少了關(guān)注,是我們?nèi)鄙俑嗟赖履7?,是我們在宣傳孝道的同時(shí)沒有做到切身實(shí)踐……這一切都源于我們的內(nèi)心,沒有真正體會(huì)孝的含義。所以,作為父母,要孝順長輩,以自己的實(shí)踐教育孩子,構(gòu)建和諧的家庭氛圍助孩子健康成長,讓長輩老有所樂。
遵守孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能讓傳統(tǒng)美德就此消失,我們這一代人身負(fù)重任,要將“孝”傳承下去,將更多的中華美德發(fā)揚(yáng)下去。民族強(qiáng),則國強(qiáng)。民族的強(qiáng)大要靠精神力量的支撐。我認(rèn)為,我國的國學(xué)經(jīng)典文化道出了中華民族的傳統(tǒng)美德,道出了優(yōu)秀的文化底蘊(yùn),只有堅(jiān)持傳承并發(fā)揚(yáng)壯大此文化,才能令我們的民族越發(fā)強(qiáng)大,才能使我們的國家更加昌盛。
讓我們從孝出發(fā),重筑我中華民族堅(jiān)實(shí)的文化之墻,引領(lǐng)社會(huì)優(yōu)秀道德之風(fēng)尚。 (趙晟)