合法登記收養(yǎng) 去年只成功百對
一面是寺廟收養(yǎng)小孩,艱難維持生計(jì)。另一面,則是民間個(gè)人收養(yǎng)孤兒,困難重重。
坊間曾這樣比喻國內(nèi)收養(yǎng)現(xiàn)狀:幾乎每家兒童福利院門口,都有兩支隱形隊(duì)伍,一支在遺棄孩子,一支在苦盼孩子。
“這個(gè)說法雖然夸張,但不無道理。去年,泉州地區(qū)家庭合法收養(yǎng)孤兒的只成功配對100對。”泉州市民政局審核審批科相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。而事實(shí)上,每年都有很多人來排隊(duì)領(lǐng)養(yǎng)兒童,然而,可供領(lǐng)養(yǎng)的孩子屈指可數(shù)。
市民阮女士,女兒結(jié)婚多年沒有小孩,她辦理好了各種手續(xù),但幾年來阮女士幾乎跑遍了泉州各大孤兒院,一聽到有小孩就立即前往打聽,卻一直沒找到合適的收養(yǎng)對象。
并非完全沒有孩子可收養(yǎng),阮女士有著自己的私心,“有病的孩子我們不敢要,但福利院里許多都是有疾病的。”
像阮女士這樣的情況在泉州并不少見。泉州市民政局表示,個(gè)人收養(yǎng)孤兒需嚴(yán)格按照收養(yǎng)法來。但目前,按照收養(yǎng)法,嚴(yán)格執(zhí)行收養(yǎng)程序,成功收養(yǎng)小孩的并不多,其主要原因還是因?yàn)槭震B(yǎng)法對收養(yǎng)人提出了較高的條件,雖然有許多愿意收養(yǎng)小孩的父母,但卻因條件限制而無法成功配對。
一種矛盾態(tài)度
幫扶已收養(yǎng)的寺廟,但不鼓勵再收養(yǎng)
官方力量不足 寺廟收養(yǎng)可補(bǔ)充
據(jù)泉州市民政局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),目前在民政福利系統(tǒng)的孤兒僅五六百人,寺廟收養(yǎng)小孩的人數(shù),大大超過這個(gè)數(shù)量。
泉州市民政局相關(guān)科室負(fù)責(zé)人說,寺廟收養(yǎng)孤兒的情況是一個(gè)全國性的問題,泉州寺廟眾多,宗教氛圍濃厚,寺廟收養(yǎng)孤兒的情況就更為常見。雖然在官方力量方面,泉州有兒童福利院、救助站等機(jī)構(gòu)可以安置孤兒,但官方機(jī)構(gòu)畢竟有固有的不足之處。譬如,福利機(jī)構(gòu)里面照顧孩子的工作人員數(shù)量不多,一個(gè)人要照顧多個(gè)孩子,精力不足很容易照顧不周;同時(shí),對工作人員來說,這只是他們的一份工作,他們有自己的家庭,很難全身心投入照顧孤兒們。而寺廟則不一樣,住持們一般沒有家庭,她們將孤兒視為自己的孩子來照顧。從這個(gè)角度來說,在官方力量不足的情況下,那些條件較好的寺院無疑是一個(gè)非常好的補(bǔ)充。
這樣的說法,得到宗教界人士和泉州市民宗局的認(rèn)同。此前,明貞寺住持釋真慈就曾這樣表示,她視孩子們?nèi)缂撼觯⒆恿粼谒聫R,更能有家的感覺。
正因此,對于已存在收養(yǎng)現(xiàn)象的寺廟,泉州市民政局、公安局等部門等給予了不少支持。如為孤兒上戶口提供便利、幫孤兒爭取低保……以保證孤兒能夠生活得更好為原則,部門傾向選擇和這些寺廟“合作”。
采訪中,泉州市民政局相關(guān)科室負(fù)責(zé)人表示,目前泉州市每個(gè)縣(市、區(qū))都已建成社會福利中心,只要是棄嬰,都可以想辦法安置。此前,他們也做了大量的工作,但不僅是寺廟里的尼姑不舍得小孩,小孩同樣也舍不得離開師父,寺廟收養(yǎng)的小孩不能簡單地“一刀切”,全部送到福利中心。
責(zé)任編輯:金婷 |
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