7月8日《瞭望》新聞周刊報道，葛村——這個位于江蘇的小村落，只因其悠久歷史，一度被認為是“江蘇為數不多的古村落”。 而在不到2年前，葛村就差一點被拆遷。當拆遷橫幅再度拉起時，村民們自發成立了文物保護委員會，由70歲的解五生擔任會長，用自己的力量保護自己的家園。這個委員會的成員大多在60歲以上，都是跟村子有很深感情的老村民。
這個民間的文物保護委員會做了很多工作。他們在老宅上、古天竺和古臘梅旁都標注了名稱和說明，掛上了“葛村文物保護委員會”的標志。他們還整理古村的歷史，集資修繕宗祠。“保護古村落就是保護文化，留住古老葛村就是對歷史的尊重和傳承，就是留住了文化的根和魂”。
這些年，在轟轟烈烈的古村落保護宣傳中，社會公眾的文化保護意識、文化發展意識，得到了極大提高，他們越來越認識到，當下的發展需要現代化的物質效應、高樓大廈，但更需要溫文爾雅、源遠流長的文化呼吸和精神幸福，需要燦爛的民俗風情。而這些，只能靠文化來反哺。
所以，在“葛村保衛戰”中，面對“專家強調的67處左右值得保護的古建筑，在新規劃中只剩下了9處”的所謂發展規劃，這些老人們，還是不夠放心，自覺承擔起了文化保護的責任，他們想給后代子孫留下豐厚的文化和精神遺產。他們需要錢，但更要這種悠然的生活味道；需要現代化發展，更需詩意、恬淡、寧靜的生活情調。讓文化過濾掉內在的私欲、貪婪、瘋狂、浮躁等諸多不良情緒，讓人的價值和權益得到了最大化尊重。這種文化擔當、文化保護責任，才是對古村落文化最好的敬畏，也才是對綠色現代化發展的生動準確的理解：敬畏文化、尊重歷史、尊重文化多樣化和自然文化生態。
如果說，面對推土機對文化的強勢蹂躪，過去，更多的社會公眾多是“生悶氣”，進行“沉默的反抗”，今天，社會公眾的“文化憤怒”終于爆發和釋放出來了，他們高揚起文化旗幟，成為文化保護的忠實力量、草根力量，就像這群老人們的積極擔當，因為他們閱歷豐富、德高望重、影響力大，對于那些肆意毀壞行為，更能產生一種威懾。如果更多人，更多公共組織，更多公共力量，都能挺身而出，義無反顧，這對于文化發展、古村落保護，何嘗不是一種積極的公民力量、公共意志呢？
中國民間文藝家協會主席馮驥才指出，古村落是中華民族最大的文化遺產，其價值不比萬里長城低，“萬里長城是一條線，古村落遍布中國”。因此，文化保護和擔當，不僅是在保護本土文化，也是對民族文化、祖國文化的一種忠實守護和保衛。可以說，保護葛村的那些老人們是堅定、堅強的“文化斗士”！
“傳統村落是中國農村的根脈，摧枯拉朽式的拆除是在斬斷農村社會的文脈。在江蘇，葛村這樣的古村已是鳳毛麟角，我們的現代化太應該留下這樣一部記載鄉土中國的厚重書本！”因此，我們的社會需要更多“文化斗士”，借助更多公共力量、民眾力量，讓古村落和文化多樣化得到保留，給現代生活留下更多發展的幸福。（耿銀平）