中國文學(xué)從來不缺乏塑造英雄的激情。自古而今，撼動人心的英雄敘事除了提供普世性的價值訴求與精神內(nèi)涵，還深刻地彰顯著時代風(fēng)尚、折射出社會潮流、鐫刻著歷史印記。恰如“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”，文學(xué)作品對于英雄形象的塑造不可避免地體現(xiàn)出“趨勢隨時”的特點——感應(yīng)時代思想潮流的轉(zhuǎn)換、呼應(yīng)社會環(huán)境的變動；同時，對于英雄的書寫不僅如前所述是“因時代”的，還是“為時代”的，文學(xué)中的英雄敘事從來都具備并發(fā)揮著在特定時代的社會功能。
書寫英雄的文學(xué)一直都是重要的“時代主流意識形態(tài)的表意形式”。書寫怎樣的英雄、怎樣書寫英雄，始終與造就具有共同價值取向的社會主體的目標(biāo)訴求聯(lián)系在一起。尤其在中國近現(xiàn)代社會經(jīng)歷巨變的轉(zhuǎn)型階段，民族、國家在危機時刻圖更生之際，追尋現(xiàn)代性、謀求現(xiàn)代化之發(fā)展道路的社會訴求與政治理想透過文學(xué)、透過文學(xué)中英雄人物的塑造強勁地投射出來。文學(xué)對于英雄的書寫，以藝術(shù)的手段呼應(yīng)著近現(xiàn)代中國尋求現(xiàn)代性的社會實踐。
兩大趨向：“英雄有欲”和“追逐成功”
新時期以來，“改革英雄”、“反腐英雄”、“經(jīng)濟英雄”、“文化英雄”的書寫刷新了當(dāng)代文學(xué)對于“時代英雄”的書寫與塑造，表征了不同時期重要的時代命題——改革開放，發(fā)展市場經(jīng)濟，開啟和推動中國特色的現(xiàn)代化進程，建立公平與效率兼顧的現(xiàn)代發(fā)展模式。這些“類型化”時代英雄的塑造無疑是“現(xiàn)代性想象”的重要部分，背后凸顯了引導(dǎo)當(dāng)代中國民眾凝聚“共同的現(xiàn)代理想”，形成中國特色的社會主義價值取向、養(yǎng)成新的現(xiàn)代社會人格的社會訴求。但是，當(dāng)代文學(xué)對于時代英雄的書寫，在努力反撥此前英雄敘事“造神”式的宏大格局，卸載掉以往過度承載的社會功能的同時，又難免矯枉過正，在一定程度上出現(xiàn)過于消解英雄書寫之價值意義的問題。
其中有兩個典型趨向。一是從英雄敘事排斥個人情感與私人生活、強調(diào)“英雄無情”，到如今大書特書“英雄有欲”，甚至對之泛化和缺乏節(jié)制，極力“俗化”英雄。“欲望化”的英雄書寫過分迎合大眾文化的世俗趣味，滿足商業(yè)消費文化中潛隱的獵奇心理，使“被敘述的時代英雄”成為“被消費的英雄”，從而既帶來藝術(shù)塑造上淡化“崇高美”的缺憾，又放棄了以英雄的先進性凝聚共同社會理想的立場。
另一個趨向則是由以往書寫“追求理想”的英雄，到時下競相描寫“追逐成功”的英雄。在經(jīng)濟理性的影響和商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，當(dāng)下文學(xué)中關(guān)注現(xiàn)實利益、強調(diào)自我實現(xiàn)、重視世俗幸福、追求個人事業(yè)成功與財富創(chuàng)造的英雄形象取代了近現(xiàn)代文學(xué)中“茍利國家生死以”、“為蒼生濟天下”深懷啟蒙理想和革命豪情的英雄。
如美國哲學(xué)家理查德·羅蒂所說，在現(xiàn)代商業(yè)文化、世俗文化勃興的語境中，當(dāng)下文學(xué)所塑造的部分時代英雄從“知道一種大寫的秘密”和“達到了大寫的真理”的非凡者一變而為善于追求成功、“善于做人”的個體。即使那些描寫出身平凡的小人物通過個人努力成為時代弄潮兒、財富精英的英雄敘事，也更多地不是展示英雄所具有的超越性價值與絕對精神，而是表達“我的成功你可以復(fù)制”的勵志意義。“英雄”的意義被縮減為商業(yè)社會叢林法則下的強者、經(jīng)濟大潮中逐浪躍騰的弄潮兒、機遇與陷阱并存的名利場中的贏家。激起名利心、刺激成功欲、鼓動冒險的勇氣、昭示世俗意義上的成功道路成為這類英雄書寫的敘事動機。
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