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編輯手記：

“自私”的大愛

編輯注意到，劉盛蘭老人在解釋自己行善的動機時非常坦率：他想“讓他們記得”——某種意義上，這是一種“做好事圖回報”的心態(tài)，只不過他圖的不是“利”，而是“名”。

老人家是多么的可愛！他不說一些“大”而“空”的話，他真誠地直面自己的內(nèi)心，他毫不掩飾自己的大愛義舉與孤寡老人的特殊身份有關(guān)——如果他子孫滿堂，他或許就不需要通過行善而讓這個世界“記得”他，多半也就不會像今天這樣忘我地行善。生與死，是人生的根本問題，人老了之后難免會去想如何才能“不朽”，這是人之常情。

慈善，原本就是一件世俗的事，它并非道德家的專利。翻開那些著名慈善家的語錄，你可以找到一點共性：他們行善的心理起點，幾乎無不是為了自己，比如，讓自己更有成就感，再比如，洗去困擾自己的心靈污垢。

歐美國家的慈善制度也順著這條思路設(shè)計，有些富人行善，最初的出發(fā)點是少交稅，直到發(fā)現(xiàn)慈善給自己帶來的精神收獲后，他們的心靈才漸入狀態(tài)，才實現(xiàn)人格的升華。

大愛的成色，并不因“自私”而打折。