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24日清晨，武昌大東門公交車站，一名農民工扔煙頭，被市容監督員捉現行。撿起煙頭后，執法人員仍要秉公執法，情急之下，該農民工雙膝下跪求情。該場景被一名網友拍照，事后上傳至微博，一時引起波瀾。當晚，武昌區城管局緊急介入調查，稱執法本身并無問題。

農民下跪引起輿論關注，城管局介入調查，其結果不用多說，通常都是執法沒有問題的。如果說農民下跪引發了眾多網友的隱秘鄉土心愿，正如閏土之木訥，牽動著魯迅的傷感，農民在城市管理者面前應對無方，張皇失措，同樣地激起公眾內心的憐憫：這個城市是他們創造的，緣何他們在此動輒得咎，拋卻了尊嚴下跪也沒法求得一個寬恕？

如果說執法者忠于職守，對農民堅持罰款是一種原則的表現，然而，罰款是否真能罰出一個文明城市，顯然堪疑。而城管局的回應卻讓人看到了政府機構在城市管理中對民眾溫情的欠缺。如果以蠻橫的管理手段創造出一個所謂的文明城市，那么，這個文明未免帶有太多的怨氣與血腥。

當前社會，政府一些公務人員缺乏對勞動者的尊重，缺乏對底層民眾的體恤，早已不是什么秘密，但他們恰恰忘了，正是廣大底層人民的默許與權力讓度才有了這些管理機構存在的合法依據。底層或許并不熟稔與這個城市共舞的一些規則，然而，那不能將其完全歸咎于個體之失，50歲左右的農民工并沒有趕上義務教育的好時光，文化層次多屬不高；在城市邊緣式的生活中，文明宣傳機關又往往忽略了這個群體的存在。平時既失之于教，臨時又以罰款當管理手段，城市管理淪落到以野蠻推進文明的境地，自然是文明的悖論，而這種文明又與人何干。當年清軍入關，執意認為留辮子才是文明表征，拋出了“留頭不留發”的文明宣傳語，終于在揚州十日的血腥中推進了“文明”；又如西方強推“文明”，將戰火引入許多國家；今日武漢城管之作法，顯然已貫通中外，接上了歷史余緒。