“民以食為天”，我們連自己的食物都昧著良心去摻毒、造假，每個(gè)人都這么做，那么你自己又吃什么呢？難不成，真的都去農(nóng)村自己種幾塊地，養(yǎng)一窩雞，再回到自給自足的農(nóng)耕社會(huì)？本來(lái)很正常的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在成了稀罕事物，被人們奉為道德模范，這是資本主義逐利心態(tài)造成的社會(huì)亂象。
社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是道德為基礎(chǔ)，市場(chǎng)配資源，法律定秩序的一種先進(jìn)的商品經(jīng)濟(jì)模式，然而現(xiàn)階段之所以出現(xiàn)食品行業(yè)的集體道德淪喪，根本原因是法律不全，監(jiān)管不力，資源向權(quán)力、資本集中，官商形成“利益共同體”，既而挑戰(zhàn)原本脆弱的法律監(jiān)督，最后明目張膽地一次次突破法律，突破道德的最底線，一切唯利是圖。
如何重建道德，重塑價(jià)值觀呢？除了上層建筑的改革推進(jìn)之外，我們普通的老百姓還是大有可為，人人有責(zé)的。老百姓對(duì)“食品、藥品、交通”等與民生密切相關(guān)的行業(yè)企業(yè)不道德行為深惡痛絕，說(shuō)明老百姓心中都有一個(gè)“良心”。只不過(guò)，這個(gè)“良心”在旁觀的時(shí)候表現(xiàn)的很善惡分明，而真正在當(dāng)局的時(shí)候往往表現(xiàn)的很弱小罷了。
試析人們的道德心理有如下幾種：一種是有良心，無(wú)善舉。這種人的比例最多，比如，都同情弱者，但見(jiàn)到乞丐卻避而遠(yuǎn)之。這類人的心理是事不關(guān)己，高高掛起，現(xiàn)實(shí)的天平壓倒了良心的天平，讓他們最終沒(méi)有道德行動(dòng)。二種是有良心，偶善舉。這種人的比例次多，比如，都扶貧濟(jì)困，在我國(guó)的“5.12大地震”中，全國(guó)人民幾乎都捐了錢(qián)物，發(fā)生的道德行為不計(jì)其數(shù)。這類人的心理是從眾，大家都做我也做，正所謂“從善如流”。三種是有良心，常善舉。這種人的比例較少，比如，“最美”中國(guó)人，“道德模范”等，這些人都是社會(huì)的先進(jìn)人物。四種是無(wú)良心的人。這種人不僅少，而且肯定會(huì)做違反法律的事，不僅要受到道德的譴責(zé)，肯定還要受到法律的制裁，不屬于我們討論的對(duì)象。
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