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孝順的標(biāo)準(zhǔn)豈止于24項
http://976uc.com?2012-08-15 17:37? 鄧閩軍?來源:中國文明網(wǎng)    我來說兩句

節(jié)假日經(jīng)常與父母共度、親自給父母做飯、每周給父母打個電話……昨日,由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發(fā)布新版“24孝”行動標(biāo)準(zhǔn)。(8月14日《新京報》)

孝順是一種傳統(tǒng)美德,孝順父母歷來是天經(jīng)地義的事情。新版“24項孝順標(biāo)準(zhǔn)”,積極倡導(dǎo)孝文化,在傳承中有創(chuàng)新,符合新時代的特點。但是孝順父母著重體現(xiàn)在日常生活的點點滴滴,并不應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)的選項,孝文化需要倡導(dǎo),但不應(yīng)該有格式化的標(biāo)準(zhǔn),否則,既顯得呆板,也有形式主義的嫌疑。

仔細(xì)看新孝24條,其內(nèi)容未免有些城市化的痕跡。身處農(nóng)村的父母與城市的父母,同一個世界,同樣需要關(guān)愛。城市與農(nóng)村有著生活方式的差別,更有著生活水平的差距。但孝順并沒有距離,農(nóng)村的空巢老人的現(xiàn)象增多,他們更需要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外務(wù)工創(chuàng)業(yè)的子女的孝順。套用新孝24條,你就會發(fā)現(xiàn)不少標(biāo)準(zhǔn)與農(nóng)村的生活環(huán)境有著現(xiàn)實的差距,所以,新孝24條,就未免有些城鄉(xiāng)的偏差,既然你想定標(biāo)準(zhǔn),為何考慮如此片面呢?

標(biāo)準(zhǔn)既是好事,但也容易產(chǎn)生條條框框上的形式主義。孝順父母,重在行動,貴在堅持與無怨無悔。孝順的方式很多,每個人可以選擇很多種適合自己,父母容易接受的方式去做。標(biāo)準(zhǔn)只是形式上的東西,孝順父母要做到細(xì)致,體貼,周到,又豈止這24項,或許有一天你會發(fā)覺,做兒女的欠父母的情,只會多,不會少,只有沒做好的,只有沒做到的,這就是每個人在孝順父母的行動中一個個努力達(dá)到的目標(biāo)和方向。

所以,孝順父母,關(guān)鍵還得看行動,標(biāo)準(zhǔn)只是一種倡導(dǎo),一種呼喚,只要你有一顆孝順父母的心,你會發(fā)現(xiàn)你要做的遠(yuǎn)不止這24項,一句話,努力吧! (鄧閩軍)

責(zé)任編輯:金婷   
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