僅存的雷鋒攝影作品張峻是長期跟蹤報道雷鋒的攝影師之一，圖為雷鋒為其拍攝的照片。
半個世紀以來，“雷鋒精神”被全社會高度認同，成為社會主義核心價值體系的重要組成部分。本報軍事部與西安政治學院合作，從本期起開辦“雷鋒精神縱橫談”專欄，邀請有關專家，圍繞在新的歷史條件下，如何詮釋、傳承、豐富和發展雷鋒精神進行深入探討。
特邀嘉賓 西安政治學院教授 楊忠虎：
50年前，雷鋒同志的事跡一問世，便迅速傳遍華夏大地，感動億萬人民群眾。而今，雷鋒的事跡和精神穿越歷史星空，成為中國人精神世界的翹楚，以及一種世界性的大眾精神。
人民軍隊的奉獻范本
在歷史變遷中，人們不斷否定和拋棄一些過時的觀念，選擇和重塑一些新思想、新觀念。一些偶像成為過眼煙云，但雷鋒一直是全民不變的榜樣。據統計，歷年出版研究宣傳雷鋒精神的書刊超過1億冊，看過雷鋒事跡展覽者逾3億人，全國10多座中小學用雷鋒冠名，有4座雷鋒紀念館及近百個雷鋒精神研究會。全國目前已建立43萬個志愿者組織，常年開展活動的志愿者已超過6000萬人。近十年來全國累計有一億多人次的青年，在不同領域為社會提供超過45億小時的志愿服務。CCTV10年來《感動中國》所表彰的人物，每一個身上都能看到雷鋒的影子。雷鋒精神已深深融入人們靈魂，成為不朽的精神偶像。
一個戰士的平凡事跡，何以激勵幾代人健康成長？一個群眾性活動，何以在近半個世紀的歷史進程中經久不息？胡錦濤同志一語中的：“雷鋒精神作為中華民族傳統美德與共產主義光輝思想相結合的時代精神，具有持久的生命力。”翻看雷鋒成長記錄我們不難發現，雷鋒精神是在共產主義崇高理想的激勵和中國化的馬克思主義——毛澤東思想哺育下產生的，體現了革命軍人堅定信仰、堅信真理的思想覺悟和執著追求，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的忘我境界；雷鋒精神是在中華民族傳統美德和我軍革命精神的滋養中產生的，體現了革命軍人傳承中華民族傳統美德和發揚我軍優良傳統的優秀品質；雷鋒精神有著鮮明的時代特征，它內含的愛與奉獻精神是跨越時空的，在不同時代，人們會挖掘出不同的時代內涵，它始終與時代同行。
共產主義思想、民族傳統美德、時代精神，正是雷鋒精神如恒星般閃爍在道德星空的奧秘所在。
子弟兵的精神文化符號
雷鋒所以成為人們一個永恒的記憶，是因為他給軍隊和社會留下了一筆巨大的精神財富。人們把他的理想和追求，立場和風尚，情感和言行，人生觀念和價值取向總結提煉為“雷鋒精神”。“雷鋒精神”深刻影響了一代代軍人價值觀和道德行為的選擇，成為我軍軍事文化的重要元素，人們認識人民軍隊的精神文化符號。
這一文化符號之魂，是“聽黨話、跟黨走”。一種長久不衰的文化現象背后必有精神，一種精神必有“靈魂”。雷鋒精神之魂就是對中國共產黨無限忠誠，對社會主義、共產主義堅定信仰，對社會主義祖國無比熱愛的政治立場。人民軍隊的“軍魂”已經內化為雷鋒的政治品質和行為準則。在雷鋒的言論中，“黨”、“祖國”、“社會主義”、“人民”是用得最多的字眼兒，透過這些字眼，我們才能讀懂他人生航程的價值理想和信仰追求。雷鋒的信仰不同于宗教信仰，也不是盲目迷信，他把科學理論當作“糧食、武器、方向盤”，這種建立在科學理論之上的政治信仰，便獲得堅如磐石的支撐。
這一文化符號的價值取向是服務人民、助人為樂的奉獻精神。雷鋒把人民軍隊的宗旨和黨倡導的無私奉獻的道德追求作為“怎樣做人、為誰活著”這個問題的終極答案。“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”，是雷鋒精神的價值取向。有了這種價值取向，才能自覺地把個人的追求同千千萬萬人民大眾的命運聯系起來，把個人的奮斗融入到國家富強、民族振興的歷史洪流中去；有了這種價值取向，才能擺脫功利的困擾，超越“一輩子做好事”的艱難，在無私奉獻中獲得發自內心的快樂。
這一文化符號也是軍人忠于使命、獻身使命、不辱使命的使命意識。履行使命是一個動態的寬泛的范疇，具體到不同時期的軍人個體，就是愛崗敬業。相對偉大使命而言，任何個體的崗位都是平凡的，都只是這龐大機器上一顆“螺絲釘”。雷鋒把“干一行、愛一行、鉆一行”作為軍人的職業操守，把“偉大”與“平凡”、“有限”與“無限”辯證統一起來，把個人的追求與崗位需求統一起來，把實現自身價值與完成使命統一起來。無論工作在哪里，就在哪里閃光發熱，是一顆永不生銹的“螺絲釘”。他的偉大出于平凡。
這一文化符號還是一種艱苦奮斗精神。在雷鋒的精神世界中，淡泊名利、甘于清苦、堅忍不拔、自強不息、敢于犧牲等民族精神與人民軍隊艱苦奮斗的革命精神占據著非常重要的位置，他把“工作上向高水平看齊，生活上向低水平看齊”作為座右銘。雷鋒的“艱苦”并非完全源于童年苦難的記憶，更非生活所迫，而是出于對人生意義理解的一種自覺生活方式，更是一種精神境界：一種奮發向上，開拓進取的精神狀態，一種不畏艱難，百折不撓的頑強意志，一種吃苦在前，享受在后的思想境界，這是軍人必備的品質和共產黨員先進性在主觀世界的體現。
超越軍事的人類共同價值
雷鋒被世界不同膚色的人們所景仰，所學習。
六位西點軍校的軍人專程到撫順參觀雷鋒紀念館，他們說“雷鋒精神體現軍魂”，參觀前特意換上軍裝，以示尊重和敬意。
一位在長沙任教的美國女教師參觀了雷鋒紀念館后，用中文在留言簿上寫下了“雷鋒屬于世界”的文字。
在瑞典首都斯德哥爾摩的街頭，經常會出現穿著印有雷鋒頭像Ｔ恤衫的青年，他們會熱情地幫助別人。
泰國政府曾經專門印發了《雷鋒》小冊子，號召國民學習“雷鋒精神”，為國家、社會多做有益的事。
在雷鋒的故鄉長沙，活躍著300多名“洋雷鋒”……
“雷鋒精神”已跨越了國界，成為人類的道德標桿。
雷鋒精神何以成為世界性的現象？馬克思說：“人類生存于各種社會關系之中，正是通過為他人的服務，才真正體現自身的價值。社會越向現代化發展，對人的這種要求就越強烈。”在當今物欲橫流，弱肉強食的世界，雷鋒精神體現了人類社會這一“強烈要求”。貫穿雷鋒精神的一條紅線，就是做人做事，做好人，做自己活著讓別人活得更好的人；做事，做只求為他人奉獻，不圖回報的好事。在他那里，沒有功利的驅使，沒有虛偽的面具，完全由價值觀使然。這種崇高的境界，鑄就了它在道德領域的感召力。人類社會無論物質財富多么豐富，無論現代科技怎樣發達，無論人們的生存方式怎樣改變，但其中的社會道德、人格價值和社會的文明內核是不變的，做個好人都是人們向往和追求的，這是雷鋒精神成為世界性文化現象并廣為流傳的根本原因。
“普世價值”一詞曾受到人們的關注。西方世界把“自由、民主、人權”等這些帶有鮮明政治色彩的概念作為普世價值，并作為它們的文化專利在全世界推行，無理干涉別國內政，從來就沒有獲得人類的共識。而雷鋒精神以正確選擇道德行為，履行社會義務和責任，助人為樂，揚善抑惡，追求真善美的人格為最基本的特征，這些反映中華文化精髓的既深邃而又平淡的內涵，無疑具有世界意義。它是一種超越畛域、宗教、國家和民族的文化軟力量，它所內涵的大愛和真誠，像陽光一樣成為人類永恒的需要。
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責任編輯:李琰之 |
