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由蓋茨和巴菲特發(fā)起的“慈善風(fēng)暴”在世界一些地方受到了質(zhì)疑。

德國漢堡船運巨頭彼得·克雷默公開批評美國富豪捐贈的動機不純，意在規(guī)避遺產(chǎn)稅。在印度和俄羅斯，一些富豪采取親力親為的方式從事慈善，卻鮮有人公開表示愿意跟隨蓋茨等人，并明確表示懷疑此舉的目的和形式。

墨西哥電信大亨卡洛斯·斯利姆公開表示，不愿為慈善捐出半數(shù)身家。他說，捐出一半財產(chǎn)是荒謬的，“沒有人能肯定那些資源會被合理利用。錢必須用在重要的社會工程上?！彼估反淼氖窍喈?dāng)一部分企業(yè)家的態(tài)度，一場慈善大討論深深觸動人們的神經(jīng)。

企業(yè)家做善事的方式很多，領(lǐng)域也很多，并非一定要如蓋茨、巴菲特所倡議的以捐一半的方式來體現(xiàn)對慈善事業(yè)的支持。斯利姆認(rèn)為，教育是實現(xiàn)收入更公平分配的途徑。因此，他對于墨西哥社會的教育、保健等問題尤為關(guān)心。斯利姆在自己的集團中建立了兩個慈善基金會，主要為高等教育提供獎學(xué)金、為鄉(xiāng)村地區(qū)人口提供手術(shù)費等。此外，他投入了巨額資金資助墨西哥貧困人口、為孩子提供電腦和技術(shù)教育、保護墨西哥城文化等。

“獲得上天賦予愈多的人，被期待的也愈多?！边@是蓋茨母親的箴言。但慈善并非必須強制執(zhí)行的義務(wù)。一個富豪捐與不捐，捐多少，都應(yīng)當(dāng)以他們自身的意志為主導(dǎo)。

做慈善，取決于個人的意愿。當(dāng)然，慈善事業(yè)的發(fā)展需要這些有能力的人慷慨解囊。畢竟，慈善本身就是捐贈者對需要幫助的人奉獻愛心，做慈善的基礎(chǔ)也是建立在捐贈者對社會的責(zé)任感之上。