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美國總統奧巴馬不顧中國政府的反對,執意在白宮會見了竄訪美國的達賴。人們注意到,西方政要不惜以損害對華關系為代價,執意會見達賴。這是為何?

歐美領導人給出的理由基本相同:一是所謂達賴喇嘛是一位“世界知名的文化和宗教人士”;二是作為主權國家領導人,他們有權會見任何人,并不需要中國的批準。其實,這兩 點似是而非的理由根本就站不住腳。

不能不承認,“諾貝爾和平獎”為達賴喇嘛罩上了一層光環。但眾所周知的是,當年之所以給達賴喇嘛戴上這頂桂冠,其意在顯示西方對中國的不滿;而其后西方將達賴捧為坐上賓也無非意在對中國打壓。此次會見后,白宮的聲明就稱:奧巴馬在會見時表示會“強烈支持西藏的真正自治”。一語泄露天機:會見談的是政治,而且是中國的內政問題,而非所謂的文化或宗教交流。如果真是后者,那完全可以在文化場所或是宗教場合會見,不必在白宮舉行,更不必暗箱操作。

一般說來,一位國家領導人會見什么人當然不必由外國政府批準,但這也不是絕對的。比如,有哪個國家領導人可以不顧美國政府和人民的感受,會見本·拉登和基地組織的領導人么?既然聲稱要同中國保持“積極的建設性的全面關系”,那就不能置中國人民的感受于不顧。互尊互利,照顧彼此的核心關切,才是伙伴關系中的應有之義。

達賴喇嘛之所以得到西方的支持,在于他給自己披上了一件漂亮的外衣。他眉開眼笑到處鞠躬作揖,予人以“和善可親”的印象;他那“非暴力”,“不要求獨立”的口號也頗具迷惑性。事實上,達賴是言行不一、表里不一的典型:他的“流亡政府”、藏青會和藏婦會等煽動、策劃的暴力活動,無一不是在他的黙許和縱容下進行的,其目標也始終如一,即謀求西藏的實質獨立。