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掃黃年年有，掃黃段子卻是近年才有的新鮮事。怎么是新鮮事呢？網(wǎng)絡(luò)普及之前黃段子的流行范圍本來僅僅局限于成人，現(xiàn)在手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)普及之后，傳播就開始發(fā)揮威力試圖攻占青少年的手機(jī)和電腦。掃黃說到底是為了下一代，所以掃黃就得從娃娃抓起。昨天教育部又再次強(qiáng)調(diào)，要求校園網(wǎng)處于可監(jiān)控狀態(tài)，以便定期檢查有無低俗內(nèi)容。

掃黃運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化，正從成人轉(zhuǎn)向孩子，從洪水猛獸般的黃色網(wǎng)站轉(zhuǎn)向人民群眾“喜聞樂見”的黃段子。暫且不論黃段子在倫理上惡劣不惡劣，也暫不從女權(quán)主義去考慮它是否構(gòu)成對女性之侮辱，單從存在即是合理的角度看，禁止傳播黃段子是否有效就值得懷疑。要禁止黃段子頗有難度，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有飯局，有飯局的地方就有黃段子。

當(dāng)然，你可以說又沒有禁止說黃段子，只是禁止用手機(jī)傳播。不過，能夠傳播是段子編造者們的原動(dòng)力，禁止手機(jī)傳播那就基本斷絕了其作者源。黃段子對于青少年之危害猛于虎，家長們對于掃黃段子當(dāng)然歡欣鼓舞，不必整日檢查孩子們的手機(jī)。但這一禁似乎又有“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的意思。百姓們有委屈：某些貪官可以包養(yǎng)好幾個(gè)情婦，我連發(fā)個(gè)黃段子都不行？對于孩子們來說，似乎也難以讓他們與黃段子徹底絕緣。家長現(xiàn)在擔(dān)憂孩子從黃段子里學(xué)壞，但走上社會后成堆的飯局又不可避免地把他們拉下水，黃段子是他們在飯局上必經(jīng)的“成人禮”。

大凡與文化相關(guān)的東西要用行政手段去禁止基本都無功而返。當(dāng)然，你可以說焚書坑儒和文字獄都奏效了，不過這種奏效也只是傳播范圍的縮小，文字獄不是厲害么，屈大均的書照樣有人冒死抄下來。本來這黃段子也是民間文化的一種，它的存在自有其合理性，往深?yuàn)W里說，段子是一種壓抑的反諷式話語，這壓抑包括了生活壓抑、性壓抑、思想壓抑等。因?yàn)閴阂?，所以用段子來釋放，民間的智慧全用在這段子上了。編造黃段子是一門高深的學(xué)問，必須精通通感、互文、隱喻、明喻等修辭術(shù)，還要講究文采、對仗、押韻，高級段子還得活學(xué)活用歷史掌故，深入了解各國娛樂行情。民間那些樂此不疲的段子高手，他們編的不是段子，是寂寞。所以非得禁的話，直接把東北二人轉(zhuǎn)禁掉算了，那里頭充斥著多少黃段子呀。還有小沈陽，直接封殺掉好了，他那花枝招展的碎花裙、妖嬈嫵媚的蘭花指、顧盼生輝的神秘眼神，多么富有性暗示啊。（朱迅垚 原標(biāo)題：民間編的不是段子，是寂寞）