大一統(tǒng)的政治理念和格局。早在先秦時期，中國先民的“天下”觀念和“大一統(tǒng)”理念就逐漸形成。秦漢開創(chuàng)多民族統(tǒng)一國家的基本格局以來，中國成為各族人民共同的心靈歸宿。歷代中原王朝的統(tǒng)治者，不管是漢族還是少數(shù)民族，都以統(tǒng)一中國為己任，都把自己建立的王朝視為中華正統(tǒng)。大一統(tǒng)國家的長期存在，形成了強大的凝聚力和向心力。
多元一體的中華文化。中原文化通過各種途徑向周邊輻射傳遞，各少數(shù)民族的文化和域外文化源源不斷傳入中原。兼收并蓄，博采眾長，造就了中華文化的博大精深，賦予其統(tǒng)一性和多樣性的鮮明特征。不以血緣論夷夏，成為中國民族關(guān)系史上的重要現(xiàn)象。文化的相互傳播和認同，成為各民族親近與交融的強大精神紐帶。
相互依賴的經(jīng)濟關(guān)系。由于自然條件的多樣性，各民族之間很早就形成了互補互濟的經(jīng)濟聯(lián)系。大一統(tǒng)國家的形成，進一步為國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。絹馬互市、茶馬互市……無論是統(tǒng)一還是分裂，經(jīng)濟的天然聯(lián)系都不曾中斷。這種不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟聯(lián)系，為政治認同和文化認同奠定了堅實基礎(chǔ)。
救亡圖存的共同使命。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后的100多年間，亡國滅種的嚴峻形勢，使中國各民族愛國一家、團結(jié)奮斗的意識空前覺醒，同仇敵愾、共御外侮，投身爭取民族獨立和解放的革命洪流，各民族連接成生死相依、不可分割的命運共同體。
疆域位居世界第三，人口位居世界第一，這樣一個古老的大國之所以歷史悠久而文明延綿不斷，民族眾多而國家長期統(tǒng)一，中華民族近現(xiàn)代之所以歷經(jīng)磨難、沖擊、挑戰(zhàn)沒有分崩離析，反而多難興邦實現(xiàn)空前的團結(jié)統(tǒng)一，其根源正在于此。
（三）“民族脫離了國家這個實體，就會像軟體動物從硬殼中被扯出一樣，立刻變得歪歪斜斜、軟軟綿綿。”這是史學(xué)家的形象比喻。
一個多民族國家，如果缺乏牢固的“身份意識”，沒有強烈的“國家認同”，必然四分五裂、一盤散沙。對于中國各民族來說，如果沒有一個現(xiàn)代的國家體系，將陷入“有一體之名，而無一體之實”的境地；如果沒有一個現(xiàn)代的制度支撐，就無法改變落后挨打、蠶食瓜分的命運；如果沒有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)，也就無法形成認同、結(jié)成一體，凝聚起億萬人民的力量。
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責(zé)任編輯: 趙舒文 |
- 2009-09-14精、氣、神：生生不息的中華民族精神
